申人口，每口每月给粮四斗，发至九月，剩馀粮食还给粮主”……

你家有粮食，我把你粮食收了，只发给你口粮，等明年9月份再把剩下的还给你——还能剩下么？野猪皮的八旗本来就是将门的少民版本，最暴力，最落后，同样也最腐朽，这种搞法，不闹饥荒才怪。老六我原本以为大规模的饥荒是在天启五年左右，没想到根子在天启元年年底，毛文龙袭击镇江前后就已经出现了。

这种邪恶的统治从建立起，就引起汉民的大恐慌与大逃亡，无论是辽西还是东江，都迎来了一波又一波的难民潮。老六估计到天启三年di当时的辽民逃亡了1/3到一半。人心里都有杆称，今天的阎崇年老师宣称野猪皮有“十大功绩“，包括统一女真部落、统一东北地区、制定满族文字、创建八旗制度、促进满族形成、建立后金政权、丰富的军事经验、制定抚蒙政策、推进社会改革、决策迁都沈阳……可是大几百万辽东汉民压根感觉不到阎崇年老师所谓的“十大功绩”到底怎么个伟——就好象今天的袁黑很难想象阎崇年老师指定给汉族的“民族英雄”袁崇焕到底有多伟大那样。

于是，大几百万辽民中的相当部分在野猪皮“十大功绩”的感召下用脚投票——大量逃亡，毛文龙的东江镇人口暴增。续上

辽东汉民在大量逃亡的同时，没有逃亡的辽东汉民也频繁袭击野猪皮的“女真诸申”，一开始是投毒，到后来是“置办棍棒”，用棍棒这种最原始的武器打闷棍——的反抗从来都是如此弱小，偏偏能把穷凶极恶的强盗折腾得焦头烂额。

这些年，和炕日有关的神剧不断，宣传机构大多都是渲染的反抗取得的战绩，让今天的人们以为游击战是多么的容易，却有意无意地忽略了战绩的背后付出的巨大牺牲——用棍棒之类的原始武器去和武装到牙齿的蝗军，哦不八旗太君对抗，们的牺牲能小么？们绝望之下的反抗，招来的，必然是八旗太君百倍疯狂的报复和屠戮，这些异族强盗可不会讲什么法律和证据，直接保甲连坐，屠戮无辜，引发更大的恐慌、逃亡和更激烈的反抗，然后八旗太君再屠戮再报复，如此循环。

这几年下来，毛文龙的活动异常活跃，翻开《满文老档》的电子版的上册，搜索“毛文龙”这个词，连目录带内容，能搜索到111处，基本上全是毛文龙袭击失败，毛文龙派的奸细被抓，反正毛文龙失败的事全部记录，毛文龙成功的记录接近于没有。

偏偏历史是野猪皮强盗集团掩盖不了的，《满文老档》可以不记载后金反洞贵族的各种败绩
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