袁崇焕是怎样成为民族英雄的(转3)(1/17)

作品:《电影世界逍遥行

八、毛文龙花样做死(二)

林畔之战后,毛文龙以皮岛、铁山及宽叆山区为根据地,招募辽东难民,以老弱者屯种,精壮者为兵,从无到有,逐渐发展成一支海外劲旅。天启二年(1622年)六月,明廷正式任命毛文龙为平辽将军总兵官,挂征虏前将军印,开镇东江。

现代人有这么句话,叫“用脚投票”。辽东,原本有五六百万汉民,占了人口的绝大多数,大曰本蝗军,哦不,sorry,弄错了,后金八旗在辽东建立统治后,采取扩大掩盖阶级矛盾的手法,故意人分几等,让八旗集团里地位地下八旗诸申地位处于汉民之上,也就是汉人当牛羊,旗人当狼狗,牛羊受野猪皮奴役是跑不掉的,狼狗其实也是野猪皮贵族集团的的狗奴才,其实本质上和牛羊没什么不同,偏偏牛羊和狼狗彼此仇视,互相杀得你死我活,后金贵族集团在旁边掩着嘴巴偷着乐。

当然,我犬清是不会说真话的,毛文龙奇袭镇江后,野猪皮下令将镇江附近的汉民迁走,同时下令让诸申(即八旗诸申)和汉民同居一屯:

天命六年十一月

二十二日,汗降书谕曰:“前曾谕令诸申人、汉人同居一屯,粮则共食,共以草料喂养牲畜。诸申人不得欺压汉人,勿得抢夺汉人诸物。倘如抢夺侵害,汉人来诉,则治罪。汉人尔等亦勿得无中生有捏造浮言。倘捏造浮言,经双方事主当面对质,确系伪造,则从重治罪也。诸申、汉人皆为汗民。汗以金口教诲诸申和汉人皆为一体,中正为生。若有不从,违背此言而犯罪者,则罪必加重,咎由自取之。诸申、汉人不得糜费或买卖粮谷,倘知有买卖者等,则必治罪。开粮窖时,诸申、汉人合开。汉人、诸申每月每口给粮汉斗四斗。”

多么幸福的“王道乐土”啊!字面上挑不出任何毛病,“诸申人不得欺压汉人”,“汉人尔等亦勿得无中生有捏造浮言”,可到底是诸申欺压汉人,还是汉人无中生有捏造浮言,“经双方事主当面对质”,然后,就看野猪皮的官僚来掌握了。

最关键的一点:“诸申、汉人不得糜费或买卖粮谷,倘知有买卖者等,则必治罪”,不让你买卖粮食。

嗯,还有更要命的——“汉人、诸申每月每口给粮汉斗四斗”,粮食统一分配,知道这意味着什么吗?饥荒就在眼前了!汉民本来生活的好好的,野猪皮一来,将他们迁移走,为统治方便,让诸申跟他们同住便于奴役和监视,再将汉民粮食掠夺走后计口分配,说得还很好听:“勿得隐匿粮食,著实报石斗之数目。报过以后,酌量计诸
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