第七章 孽缘(2/3)
作品:《良人遮》禁地问道。
“你别管,你只要回答我的问题就行了。”别看殊提先前用吃食贿赂过男孩,但此时他并不买殊提的帐。俨然一副公事公办的模样。
殊提忍着笑,照实回答了男孩的问题。男孩随后也将书归还给了殊提。
殊提在拿到书后,欣喜之余,还是不忘了问之前的问题,“是你姐姐教你问那些问题的吗?”
“是的。”男孩脆生生地。
“你姐姐几岁了?”
“比我大两岁,八岁了。”男孩答。
“你姐姐真是一个聪明的小姑娘。”殊提由衷地称赞道。
是啊,如果有人知道殊提的底细,冒充他来取书。小姑娘设的那些问题,则可以一辩真假。
后来,殊提在河边终于见到了那个他认为聪明绝顶的小姑娘…………
自己的经书,因为这个小姑娘才得以保全。
后来。殊提在北姜国君须卜西临的授意下,专门负责给这个小姑娘,北姜国的长公主传授知识时,他便时不时地调侃地称她为“修多罗”。
修多罗,在梵语里有经书的意思。这也是殊提为什么给阏修罗起了这样一个名字的缘由。他是在以这种方式来表示自己对阏修罗的感谢。
只是不知道是因为修多罗叫起来拗口,还是殊提的发音有问题,总之,叫着叫着,“修多罗”便变成了“修罗”。
国君须卜西临,也就是阏修罗的父王,在听到殊提对女儿的另类称呼时,不仅没有生气,反而觉得很好。并下旨给女儿重新赐名为“阏修罗。”
须卜蕙兰就是这样变成了阏修罗的。
在没有认识阏修罗之前,殊提自认为自己是一位一心向佛的虔诚信徒。因为他六岁时就跟随师傅摩诃耶舍学习佛法。加上他又天资聪颖,领悟力特别强。以至于他十二岁时,就能够开坛说法了。
殊提的师傅摩诃耶舍不止一次地告诫他,说殊提虽然讲起佛法来头头是道,但那只是他懂得了经文的道义,却没有身体力行地证悟到。并且他的师傅断言,殊提终有一天会退失本心,跌入自己自以为是的因果报应里。
和阿络药之间的纠葛就是殊提的自作聪明惹出来的。
那时,阿络药是庞拓国美艳绝伦的公主,是庞拓国王由柯的王妹。当时,不知道有多少异域的王公贵族垂涎阿络药的美色,而纷纷上门求亲。
彼时的阿络药,既天真烂漫,又心高气傲,一心要找一个自己全心全意瞧中的男子。她不
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