物，所以给谁用大家也不在乎，但如今大夏已经成了侯部之尊，夏拓觉得相应的制度必须要建立起来。

比如说，昊海神将为大夏已经效力了三四百年，参加了诛妖战争，统御战阵，这都是有功劳的。

就因为潜力耗尽，寿元不足，就将其排除在外，将灵物给没有功劳的人，长久之后民心何聚？

大夏建立一种相对公平的功劳制度，迫在眉睫。

这也是为了将来考虑，如今大夏族庭麾下踏上修行路的子民，数以千万计，将来某一天未必没有修行到神通境巅峰，天赋又不错的。

这个时候，起于微末的武者，为大夏忙碌数百上千年，最后灵物却给了族庭中其他人。

这将极大打击族庭的气运，武者自身也会心生不满，无不说明再怎么努力修行，也比不上出身好，比不得先天投胎术。

这种现象出现在血脉部落没什么，越是嫡血的族人降生的娃娃，血脉和天赋相对来说越强，自然修行快，最后凭借实力和天赋自然而然拿到族中的天地灵物。

但大夏可不行，重要给族民修行者一个盼头，让大家知道，进入大夏族庭，只要有功劳，未必不能得到天地灵物。

实际上这种按劳分配制度，更倾向于宗门内的制度，可惜在荒土大地上，各种传承制度正处于过渡的层次，还没有形成完整的宗门概念。

“要论功劳的话，昊海神将和青灵长老坐镇族中数百年，可远比冥火、虬灵两位长老大的多。”

这一刻，胖哥开口，接着说道：“哪怕是冥火、虬灵两位长老是炼器师和灵植师，但毕竟来大夏才几十年而已。

还有浑空院正、熊祀阁老，虽说都还是巫宗境中期，却主持巫院多年，功劳不能抹除。”

听了胖哥的话，夏拓眸光落到了老神侯身上，出声问道：“老神侯，以前天侯山是如何做的？”

老神侯轻轻摇头，说道：“天侯山从建立开始，每一代的嫡传弟子也没多少，自然要以传承为主，择优而用。

而且能够让弟子晋升神通境的灵物也不多，至于晋升辟地境的天地灵物就更少了，为了维持传承，仅有的灵物自然要紧着天赋最好的人来用。”

闻声，夏拓微微叹了一口气，难怪都说小族寡民最容易治理，人少事少简单，如今大夏侯部内族民数以亿计，武者也多不胜数，众口难调。

“以功劳来论，可以增强族民凝聚力，让大家知道有一条清晰的上进之路，至于以天赋来论的话，更
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