第1922章 妖与人的纷争(1/3)
作品:《樱花之国上的世界末日》八景宫。
太上道尊感应到一丝丝气息,若不是他一直沉心静气,怕是感觉不到。
如今满意之余,也是有些动容——这天底下有什么事情,能触动上面哪位?
……
另一边。
新年过后,山崎就带队出行了,一边游历,一边前往六千万里外的南径关。
不过没有直走,而是绕行,从东胜神洲到北俱芦洲,再到西牛贺洲,南赡部洲,最后再去不周山。
路上没有管任何闲事,只是向凌海阳,凌锦棠,芍药,谷灵儿看各种事情,介绍人情冷暖,家庭琐事,城池竞争,派系争斗,朝堂龌龊。
教导他们人情世故,以此明事寻道,看破红尘俗世,坚定求道之心,走出自己的道路。
……
东胜神洲万城之多,战事不多,打起来也是将官对阵,小兵摇旗呐喊。
哪边的将打赢了,抓了敌将,哪边就大获全胜,否则败将带兵用符箓逃跑,一下就回城中,打开护城阵法,胜者也只能在外面嚷嚷。
无它,将官的实力都很强,但城池人口就那些,小兵的数量不足以堆死敌方将官,如果输了阵,小兵不如不上。
同时实力不足以攻城,与其浪费粮食,不如早些撤了。
这样的局面,就是一步一步演化,趋于平衡。
一边清算因果,一边等待能够一统天下的人出现。
……
北俱芦洲,多年的部族征战,导致大量妖仆逃入,不适合人类生活的北方冰原。
大片的冰原上,妖族数量比人多,他们以饲养耐寒的牛群和鹿群为生,基本上不与人族来往。
而南方的人族,虽是部落的体制,但却是以成城池为据点。
这是吸收了大周的文化,或者说是被大周教化了。
虽然大周朝已经没了,连大周王族后裔建立的国度也没了,但周人仍然在。
北俱芦洲迟早也有统一的一天,如今只是在积累因果。
……
西牛贺洲,佛门最是盛行,局势和平,只是隐患颇多。
最大的问题就是,家族能分配的土地有限,家族内不断增加的人口。
幸亏佛门倡导今生来世,这才让那些贫苦之人,依然能够甘之如饴的活下去,直到因为缺乏食物,成年之后迅速的年老体衰,身体承受不住灵气而死。
最可悲的是,佛门不背多少因果。
因为
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