国的孙子在两千年前就说过，‘不战而曲人之兵。’‘兵者，诡道也。’比如现在，我们尽可以发起一场铺天盖地的宣传攻势，大打心理战……”

李德不想再说下去了，对于这些只迷信武力的条顿人后代，给他们讲这些无异于对牛弹琴，因为他的耳朵像雷达一样，从下面的嗡嗡声中捕捉到两句议论声：“中国的孙子难道比德国的儿子还会打仗？”“不战而曲人之兵？那要我们这些军人有屁用？”

当然也有明白人：“胡扯，孙子是人家的名字，是中国古代的军事谋略家，他的好些见解在克劳塞维茨的《战争论》中得到印证。”

说这话的是帝国师的一名旗队长，他说完后还意味深长地向元首瞄了一眼。

李德没有让他失望，当即表扬了这位旗队长，然后面向大家问道：“你们都是世界上最伟大军队的高级将领，我问你们，世界三大兵书是什么？”

一阵死一般的沉寂，只有元首的踱步声。这些将领们都能整段背出克劳塞维茨的《战争论》，一叶障目，对另外两部军事著作知之甚少，或者说他们以克劳塞维茨的传人自居，压根儿就看不起别人的著作。

那个旗队长等待了一阵子，直到大家沉默不语后向前跨出一步，卖弄地摇头晃脑：“世界三大兵书：第一是德**事理论家和军事历史学家、普鲁士军队少将克劳塞维茨的《战争论》；第二是日本战国末期与德川幕府前期的剑术家、兵法家宫本武藏的《五轮书》；第三嘛，就是元首刚才讲的孙子，即孙武，是中国古代春秋末期齐国贵族和名将。他们的著作内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是人类战争史上的宝贵财富。

李德看到其他人嫉妒得两眼喷火，特别是帝国师师长恨不得把旗队长一口吞进肚子里去。

像他这种知识渊博而又夸夸其谈的人放在这里有点费，李德向别人问起旗队长的职务，得知此公因锋芒毕露，与别人处不好关系，因而虽然是旗队长，但得不到重用，只负责办公室的鸡毛蒜皮工作。李德有心提拔他当军官学校副校长。

不料人家就是从副校长的任上被人排挤到前线的。德国所有的军校他都呆过，在任时间最短的只有三天，原因只有一个：他太清高了，不à“出头的椽子先烂”的古训。

“这样吧，帝国新近在慕尼黑的军政学院缺少个副校长，让这位旗队长到那里发挥特长吧。”鲍曼适时建议道。
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