第一千六百七十三章 宝树庄严(1/4)
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摩诃的后手并不少。
即使遭遇大衍之宇中的天尊,他依旧有自碑力!
但依靠这些后手击杀罗征却十分困难,而且稍不留意自己就会陨落在罗征手中。
他邀战罗征的目的,并不是公平的打擂,而是为了攻占大衍之宇,这是两位圣人在规则之下的战争!
所有的生灵都只是圣人的棋子,摩诃自己也明白,他也不过是牧海极的一记胜负手罢了……
此刻的摩诃不再对罗征有任何理会,闭目入神,嘴中继续喃喃念诵。
每一位圣人的收天之物皆是非凡之物。
在神域中的生灵,修炼到真神之后,构筑出完善的体内世界后,对真元的依赖会逐渐减弱,甚至于不再消耗真元!
毕竟消耗真元对于体内世界来说是一种毁灭。
就如“界主境”武者辛辛苦苦构筑出体内世界,其中诞生了数个神国和圣地,若是与人交锋之下,迫于无奈抽干丹田中的真元,所有的神国和圣地都会毁于一旦,所有的生灵亦会泯灭,这是相当惨痛的损失。
当成为真神之后,体内世界中凝聚神格,就能运用体内世界中的“势”。
所谓的“势”其实就是信仰之力更高层次的应用方式,例如大衍之宇中的生灵们并不知道罗霄的存在,但罗霄依旧随意利用其中的势。
真神以神格御“势”,圣人以收天之物御“势”。
而大衍之宇和大极之宇中,这收天之物就会化为天命寻觅一位圣人代言,掌控着这一道收天之物,通过这一道天命亦能借用这寰宇中的势,大衍之宇中这一人就是老族长,他掌控着那一道大衍莲华,大极之宇中的那一人就是摩诃的父亲,圣族口中的“大天尊”,他便掌控着大极之宇中的收天之物,穷极桫椤树。
这穷极桫椤树亦是大有来历之物,乃从先天道典之中繁衍而出,终被牧海极所掌控。
圣族大天尊为了以防万一,便从这棵桫椤树上折下一根枝叶,化为一段法决打入摩诃体内,摩诃便能在危急关头动用大极之宇中的“势”用于击杀对手!
当然,无论是大天尊还是摩诃,或者老族长以收天之物动用的“势”,都不可能与圣人动用的势相比,毕竟这是属于圣人的力量,他们也只是借用而已,掌控的“势”仅仅只是极小一部分罢了,但威力也不可忽视。
此刻摩诃再不理会罗征,无论罗征在战争枷锁的另外一端如何生拉硬拽,也只能让摩诃不断地在空中穿梭。
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