2011-12-1812:19:15

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翌日吃过早点，我驾车带一行人去西山。

儿子爱晕车，坐在副驾驶位上；老妈和前妻在后排。

老妈情绪明显好转，前妻又主动搭讪，居然你一言我一语谈起了佛理。

我心中暗笑：这对冤家，谈佛时头头是道，谈罢就水火不容。典型的理论和实践完全不搭。

老妈接触佛教已十几年了。最初只是听宣教后感觉佛教和她的处世原则有些接近，故而产生兴趣，偶尔看看佛经，但并不笃信。

老爷子去世后她倍感孤单，而一群教友向她伸出援手——佛教徒多是善男信女——给她不少慰藉，这才令她虔诚信佛。

这些年，除了做生意和照顾宝宝，老妈几乎把所有时间都花在讲经诵佛上，连“居士”的名号都有了。

信教的一般都有宣教热情，老妈也不例外，逢人便讲佛教的好处。

她感觉自己从苦海中挣脱，就想普度众生。

而我作为她的儿子，自然受到很多影响。

但我不如她虔诚，只敬不信，既不读经也不守戒，只选我认为有用的东西。

一直到2008年我与前妻复合失败，老妈都不赞同我离婚。

她是老辈人，“宁拆三座庙不毁一桩婚”观念根深蒂固；而我们又有孩子，那就更不该离。

我从感情彻底破裂到离婚花了二年时间，期间犹豫也有老妈百般劝解的缘故。

所以我痛下决心离婚时，事先并不与老妈商量，而是先斩后奏。

面对既成事实，她也只好默认了。
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