力的方式以及后续的连贯性也会不同。

这就是剑意的区别。

剑意不同，凝聚的剑气自然也会不同，每一个人，即便是李天澜和王天纵，看似随手一道剑气甩出去，他们的心跳，呼吸节奏，肌肉和骨骼，也都会随着发力方式而有所变化，继而显现出来的是完全不同的剑气，以及战斗的后续。

先掌握发力方式，适应确定自己的剑意，以此为基础，完美驾驭发力之后的呼吸，心跳，肌肉骨骼，甚至是体温和血液流速，这就是他们追求的剑道。

当在这条道路上越走越远，将所有的一切都锻炼的近乎跟本能一般，而且没有什么破绽，随时都能保持平稳状态的时候，也就是踏过武道四境，进入无敌境的时候。

而武道四境，御气凝冰燃火惊雷，同样也是跟适应了自身剑意之后的道路息息相关的，所以武道四境虽然不准确，但存在确实有一定的道理。

任何一种绝学和传承，因为侧重点的发力和攻击角度不同，发力之后的身体状态也绝对不会相同。

如果真的有这方面的严格测试的话，那么修习李氏剑二十四的一名凝冰镜精锐，和李天澜出手之后的状态，则会大致相似。

唯一的区别，也是最大的区别，就是前者对自身状态的控制远远不如后者那么完美，这也就意味着战斗力上的巨大差距和他自身的破绽更多。

如何控制自己各个方面的状态，就是道。

听起来似乎不难，但只有真的做起来的时候，才知道难如登天。

真正的生死搏杀中，呼吸节奏少许的不对，也许只是零点一秒，微弱的可以忽略不计的氧气转换，都有可能直接影响到战斗的结果，甚至是生死。

呼吸，心跳，骨骼，肌肉，体温，血液，思维，这本就是最不好控制的东西。

想要控制完美，几乎没人能够做到。

所以黑暗世界里的无敌境高手从来都不是大白菜，哪怕是最菜的无敌境，也是真正的大人物。

也正因为如此，李天澜才会觉得皇甫秋水的剑道是垃圾，因为她的心思太多了点。

无论是夏至还是李天澜，他们的道路都很好。

可是皇甫秋水竟然想要尝试着将这两种道路结合起来。

说白了就是想要将李氏和王氏的两种发力技巧完全结合起来。


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