梅老师点点头：“还真是别说，这种事情之前还真是没想到，你这一提醒，还真就是这个道理，其实道理很简单，就是没有串联起来。”

“那你之前所说的农业是不是也是这样一回事呢？”

“差不多，其实农业的产生，一开始就是互训的结果。”陈堪点头说道，当初陈堪在上第一节课的时候，就否定了很多人对于农业的起源的认知，很多人以为农业是创造，这显然是错误的。

第一个错误认知是，前农业时代人类苦不堪言，在生活的逼迫下，先人发明了农业。

这也是典型的目的论，因为生活苦，所以搞出农业，显然这是错误的，因为通过达尔文的进化论，可以知道每个历史悠久的物种，都在自己的具体环境中获得了适应。

如果总是吃不饱穿不暖，这个物种早就被淘汰了，它既然一直存活着，就有它的谋生之道。

第二个错误认知是：在危机的压力下导致人类走进农业文明，这种说法曾经流行很广，学者们称之为“压力说”、“危机说”，显然也是错误的。

因为危机无法呼唤农业，物种在面临生存危机的时候，使用的唯一办法就是减少成员，实在是没办法了，那就是物种灭绝。

至于说搞出农业，显然这是不可能的，不说太多，单单时间上就来不及，农业文明是召之即来的东西么？

显然不可能存在一个神农，然后就会种粮食了，石头的镰刀、锄头、犁、石磨，各个季节、储存方式，这些都是漫长的技术积累，数千年甚至是数万年才有了完整的农业体系，如果真的是为了应付大危机，农业还没出来，人类就完蛋了。

“那就是说，其实‘互训’，互相驯化这个说法是没错的，至少你认为是没错的。”陈梅老师总结道。

“我确实认同这个说法。”陈堪点点头。

“那么农业和定居的关系呢？在农业之前，人类主要是狩猎采集，那一定是类似于游牧的生活，在农业之后，才有了定居，那是先定居再有农业，还是先有农业在定居呢？”

“你这个问题就像是在问先有鸡还是先有蛋。”

“那是先有鸡还是先有蛋？”

陈堪笑了笑，说道：“你如果将这件事情放在时间的维度中去思考，其实是不值一提的，农业文明从产生到定型，少说也得有个一万年的时间，为什么定居和农业一定要有个向后呢？为什么不能同时发生，纠结这个问题本身就是没有意义的。”

“嗯，也是。”
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