第448章 447王归元的未来(二合一章节)(2/8)

作品:《趋吉避凶,从天师府开始

幽罗山君、骨蛟皇、幽冥藓他们一样,视人命如草芥。

不过他身上另有旁的一些牵扯,所以也权且暂留他性命,晚些时候再做处置,我将他镇压在真空瓶内。”

雷俊绕着真空瓶走了一圈:“这就是同九品莲台并称的真空瓶么,确实不同凡响。”

白莲宗源自昔年天龙寺、悬天寺、菩提寺这发愿、持戒和禅武三脉佛法圣地内部分裂,故而白莲宗内也同时拥有发愿、持戒、禅武三脉佛法修行传承,分别以宝瓶、莲花和菩提为象征。

举世皆知的九品莲台,源自持戒一脉。

而真空瓶,则是源自发愿一脉。

随着静久常年“闭关”音讯罕见,真空瓶也已经有多年不在大唐人间现世。

“我早年间,需借真空瓶相助,降服无间之乱。”王归元立在宝瓶旁边:“如今情况稍好些了。”

雷俊看瓶中。

结果便见一尊身上缠龙的巨大佛门金光法身,此刻正双掌合十,坐在一头如岛屿般的巨龟身上。

看上去,这大威天龙菩萨法身,身形比大渊冥龟还要巨大。

雷俊看看这尊大威天龙菩萨法身,然后再看看真空瓶外,正显化六道地藏菩萨光影的王归元本人:

“恭喜师兄,你修成报身了?”

白莲圣主静久和天龙寺高僧法清一样,都是佛门发愿一脉道统。

发愿一脉修成的九重天法身境界,与须弥佛门那边手印一脉的法身一样,都内分五个层次。

手印一脉相关修行,称称五相成身。

发愿一脉相关修行则称慈悲五证或悲心五证。

九重天一层的修行称之为加行,法身初成,在此基础上,累加宏愿,利益众生,标志着从八重天到九重天境界的发愿修士勤修不断,普度众生,不断积累,不断继续进步。

从与外敌斗法,降服外魔的方面来看,则是代表修士凝聚法身的同时,佛门法力增强,其他佛法神通亦随之水涨船高。

九重天二层称之为安住,智慧安住,止于平静。

外在斗法表现是佛门高僧法身的稳定性和防御力都得到增强。

九重天三层成为观智,观照智慧,洞察人间。

外在表现提升为洞察、感知的进一步大幅提升。

某种程度上来说,和儒家经学九重天四层的“易”有异曲同工之妙。

佛门修行,不论走哪一脉路数,都首重心灵和神魂。


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