过，雷俊接下来也要考虑和唐晓棠相同的问题了。

他的阳火虎，辰阳中天法箓，和唐晓棠的神霄纯阳法箓与天煌纯阳法箓一样，都是先有大神通。

想要成为利于传承的法门，同样需要一个由深返浅，再由浅入深的过程。

雷俊本人对此乐在其中。

府中和谐无事，而在外界观感中，雷天师自接任以来，虽然有些新气象，但整个龙虎山天师府接下来一段时间内，安静平和，颇有些与世无争，超然物外之感。

悟道，修法，教导门人弟子。

雷俊不在意外界看法，继续自己的节奏，修行和生活。

冬去春来，春来夏至。

天气渐渐入夏。

某一日，天书宇宙那边，七曜再次聚首。

这一趟，辰星水曜缺席，其他六人皆至。

基本被雷俊确认为大唐女皇张晚彤的太阳日曜，所提问题，同早先一样，仍是关于西域佛门传颂的金刚界五部中，有无除金刚部外其他四部的消息。

对这一点，雷俊当前没有明确线索。

之前虽然整理宗措上人东西时，了解到西域佛门影响范围内，农奴问题有恶化的倾向，但宗措上人当时所携有用物品终究有限，不足以让雷俊探究西域佛门更多隐秘。

但雷俊心中隐约有些猜测。

九天十地中的蓬莱，截至当前，至少可以确定同时与大唐、大明两方人间有关。

黄玄朴和那个极有可能真实身份是大明蜀山派掌门的西方白帝，皆同蓬莱有关。

如果还存在其他所谓帝君分别在不同人间，筹谋各自道国，那与蓬莱相关乃至相通的人间世界便更多了。

同为九天十地之一的黄泉，传闻中从别的人间，曾掳掠大量人口填充幽冥世界。

再加上大唐这边，黄泉也可能同时联通两方人间。

那么，一样位列九天十地的须弥呢？

大师姐许元贞曾经说过，须弥金刚部弟子来源复杂。

除了大唐人间，他们极可能在别的人间也有经营。

甚至，处境和发展比大唐这边还来得更好。

非如此，不足以解释他们哪来那么大的人口基数，积累起如此雄厚的高手数量。

金刚界五部，可能是分而合之，各自耕耘经营一方的同时，彼此又互通有无，聚拢人口和资源。

这应该也是女皇张晚彤对他们一直有所疑心的原因之一。


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