位名称，奇经八脉等等这些道教基础知识，又怎能理解经文的含义。

所有佛经中都会给你说成佛之后有多么的好，往生极乐世界有多么的好。

道教也给你讲，了道成仙之后有多么的好。

什么朝游北海暮苍梧，阴神阳神日游夜游。

有摘星拿月，移山填海之神通。

可得长生不死，一粒金丹吞入腹，方知我命由我不由天。

更能有跳出三界外不在五行中的超脱。

可并没有哪一本书会给你讲，到底怎么样，怎么做，怎么修炼才会长生不老，飞升成仙。

就连拳术也一样，没有哪个普通人是看了拳谱就能天下无敌的。

五千年的文化，归根结底，也只是归于短短一句话寥寥十个字：一语不能践，万卷徒空虚。

读书破万卷，通读经史子集佛经道藏，只有理论没有实践，那都是假大空的。

所以新世纪的和尚道士都已经失去了那种古代才有的威严。没有真东西，身上没有真功夫，知道再多的理论，也只不过是鹦鹉学舌，人云亦云罢了。

一些僧人道士，拜了个师傅最后接了个庙，继承一坐道观，空有一身理论，身上没有功夫，给信众讲佛法讲道法。犹如部队里的一个班长给新兵讲，当了排长有多么多么的好，当了排长有多么多么的威武霸气吊炸天。你自己都只是个班长，你怎么就知道排长到底牛逼不牛逼。

用现代的话说就是，你还以为有钱人很快乐吗？错了，有钱人的快乐你根本想象不到。

所以没有实践没有功夫在身，即使你通晓所有理论都是假大空的。因为你没有证到。

秦无道看到许多修真之中都有“证道”这个词。其实在三教之中正确的用法是“证到”这个词。

并非是证了什么道，道就那么一条。先贤们已经证过了，路已经走通了，后来人只需要按着功法修炼，去对照先人留下的经书，留下的理论，结合自己修炼之后身体的变化，证明到了你到底有没有走偏，通过实践与理论的对比，是不是跟理论描述的一样。

这便是证到了。

无论是你要了道成仙，还是养生长寿，亦或是无病无灾趋吉避害。先人们先贤们，摸着石头过河，用尽一生所学所证所实践，著书立说。

从古至今的经书，已经把所有理论上的东西都留给后来者了，后来的人只需要做的就是按照传承下来的功法修炼，然后在自己身上实践，证到即可。


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