氏面临的困境，落在了满清爱新觉罗氏的头上——要么，全面汉化，自动降伏于博大精深的汉文化面前，从而和平完成满清的民族消亡；要么，奋起抵抗汉民族强大的文化霸权，这种抵抗无异于抱薪赴火，最终必败无疑，而且，会败得更加彻底，更加惨烈！

和当年的鲜卑拓拔氏一样，满清人选择了前者。

这一选择是悲壮的，但也是明智的。

康熙帝玄烨以博大的胸怀和超人的远见，制定了五族共荣的基本国策。所谓五族共荣，是承认汉人与满清享有相同的权力和义务，在中国历史上，曾经有过无数次神州陆沉，而这一次，汉人作为被征服者，第一次享有与征服者平等的地位！

而这仅仅是一种表象，更为深沉的意义在于，汉族士人惊喜地发现，满清这个异族，竟然将儒家文化推向了历史的顶峰！

从汉武帝“独尊儒术”开始，儒家思想从名义上占据了中国文化的核心，并成为统治者的主导思想。然而，现实中，王朝统治者真正使用的，却是法家王霸之术。儒家思想其实只是一种理想，在现实社会生活中，它从来就没有真正实现过，两千多年来，儒家向往的理想世界，其实只是一个“中国梦”！甚至，在明朝两百年间，汉人离这个中国梦越来越远了！

然而，从康熙到乾隆，这个“中国梦”越来越清晰。

满清人彻底拜倒在儒家思想的脚下，并且，脚踏实地，一步步向着理想的儒家社会迈进。

满情人终于完成了汉人两千年以来都没有做到的宏图大业！

这就是历史的尴尬——汉人创造的儒家理想，最终，却是被满清人实现了！他们圆了这个国度两千年的梦，将儒家思想彻底贯彻于国政方针里。他们成就了儒家思想的辉煌！

然而，满清对儒家文化的继承和发扬，却又是令人哭笑不得！

满清对儒家思想崇拜得五体投地，这固然是一件好事。可是，他们对儒家思想的崇拜，又使得他们不敢主动对儒家经典做出任何取舍。

他们在发扬光大儒家精华的同时，也将儒家思想的糟粕发扬得淋漓尽致！

三纲五常、君君臣臣，那些僵化的思想、滑稽的逻辑、**的思想，被满清统治者进一步强化和巩固。

从康熙到乾隆的鼎盛时期，这些糟粕的作用尚不是很明显；而一旦到了晚清，国事衰弱列强环伺的时候，那些糟粕就越发凸显出来，最终，成为文明进步的巨大障碍。

在晚清，那些拒绝进步反对改革
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 焚清 最新章节第222章 儒家的巅峰,网址：https://www.88gp.org/3/3988/223.html