异端之名，流放到了小亚细亚，转而皈依了当地的亚述教会，也因此永远失去了爱人和私生女的消息。

妮可，他轻声念着这个世上唯一还牵挂的名字，昨夜从女人身上获得欢愉，变得寡然无味。

简单用过泡羊奶燕麦粥的早餐，走出房间的门廊，大量嘈杂和喧扰如同涌动的潮水一般充斥在耳朵中，让他不由失神了一下。

现在的整座城市，到处都是在翻新和重建的工地，工程的指导者则变成了那些塞里斯人，他们显然对城市有足够的经验和记忆，再加上北意大利彻底光复后，各地信徒朝圣和觐见的热潮，罗马这座大部分荒废的古城，开始一点点的重新泛发出生机来。

哥特人、伦巴地人、拜占庭人、斯拉夫人、保加尔人，瓦拉几人，没有见过如此多的民族，奉拜占庭皇帝的旨意聚集在这里，进行劳作和经营，他们也是可以争取潜力巨大的信徒群体。

随着塞里斯人的土地和产业，逐渐以罗马为中心向外拓展，通过商业和开垦，以及来自拜占庭的封赠，这些外来者已经迅速成为当地不可忽视的一股重要势力。

而作为他们认可的极少数神职人员之一，孔特诺利亚也无疑拥有越来越大的影响和资源。

比如他已经是市政治安十二人委员会中之一，负责一些信徒之间纷争的调解和仲裁，并对教义的分歧进行解释。

特别是在各种教派的朝圣者，如潮云集的情况下，驻守当地的一塞里斯连队为主的第二军团，更注重的是产业经营和海上贸易的利益，除了税赋徭役外，并没有太多精力参与这些民政宗教上的事物。

这就给了当地各方势力一个参与制定新秩序的机会，十二人委员会就是这种产物之一，塞里斯人还为此训练和武装了一只名为城管的治安维持力量。

看了看日冕的指针的阴影，这时，一名男子驾着牛车慢慢走到跟前，对他点头致意。

这名男子叫布莱克艾兰德曼，有着一头法兰克人红褐色头发，他也是塞里斯人战俘身份转化而来的仆役。

并不是所有人都有罗兰的身份和幸运，法兰克人对赎回他们的士兵，缺乏兴趣，于是在这些塞里斯人编管下劳役的法兰克俘虏，很快就接受新的现实，学会使用各种工具，定期的洗澡和保持各种卫生习惯，学习与塞里斯人沟通的语言，学习使用餐具而不是手来享用各种花样繁多的食物，在全新的生活方式下，用劳役和服务赎买自己的身价，然后成为当地的新移民最新章节。

布莱克艾兰德曼
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