Act10 寒山拾得大乘事(2/6)
作品:《无限历程之玄功北冥》久,只是称作陆地金仙、或者天人;可以永恒的道果,被称作混元道果,持此源头者可成就混元大罗金仙,若是更近一步了悟由无极到太极的先天五太之道,还可以成为传说中至高无上的混元大觉金仙……
……传说中,衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座的天人五衰大劫,便是两仪道果崩溃的征兆……
而所谓的大限之期,便是会元了,也称元会。
在道教、佛教、印度教以及********中,都有一个会元是十二万九千年的说法。这个数字便是所谓的大限,描述了一个天地的大循环。那些不入混元的两仪大道,所谓的太乙散数,可以存世的时间或长或短,怎么都跳不出这样一个、天地给出的界限!基督教,也有着类似的说法:每十万年一次审判日、世界将在那一日重启、雷米尔取代耶和华成为上帝、而耶和华则是在上一个审判日取代了路西法的说法……
便是没有元会之说的北欧神话与希腊神话,也要有每十万年一次来临的诸神之黄昏、旧神注定被新神取代的描述……
……既然所谓的神灵,始终是踏足功德神格的阳神之道。那传说中的诸天神佛,无疑也是位列太乙散数,因元会为期的大限之日困扰……
也只有那些天地灵根所结之实中,饱含的长生之力,才能够让太乙散数的两仪道果,刷新到最为生机勃勃的状态。以此,长生之力,能够让太乙散数、也就是天人们的寿限,跳出十二万九千年一次的轮回……
所以才要说,长生之力,有造化会元的释厄之功。
毕竟,有所求才能有所应,那些达成大圆满、最最顶级无欲无求的存在,又有谁乐意平白无故的给人卖命?唯有对长生之力有所渴求的太乙散数,才会为了获取天地灵根的果实延命,而为那些镇压有天地灵根的组织教派卖力……
太乙散数、陆地金仙、天人、诸天神佛之流,也因此成为各大组织教派,可以招募的最顶级人群。
而金蝉子化体如今的造化之力,臻至大成,长生之力的属性不再偏科、能共享精气神三元。这也算是一颗勉强合格的种子,待其生根发芽、茁壮成长,到时候大小不论,也算是有了镇压一个教派气运的基础。
这长生之力,萧某某自己是用不上了。
凭借一身直指混元的鸿蒙根基,长生不死之力虽然有助于功体的自我完善,却远远谈不上是救命的稻草。
甚至连其手下的离火坎水两大化身,都根基卓越。无论是恶死黄泉的
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