稍稍注目了绝对混乱的战场，萧洪的心中便有了决定。

概念武装，是针对性策略，也就是对于满足某种概念的敌人往往能够造成决定性的杀伤。本来，如这般”源自世界、名为意义、绝对唯心”的神秘力量，t世界的人类要想使用的话，也只有在触摸根源后，以魔力为载体，才能够接受、引导、并释放……

……此外，某些强大的真名，比如说”地球意志”、”人类意志”、”宇宙意志”、或者”混沌意志”，它们还可以通过其代言人，比如说盖亚或者阿赖耶，把这些意义，赋予某些满足条件的指定目标，使之成为其代行者。t世界中的各种u，便是其中的代表者……

所谓魔眼、所谓固有结界，便是人类自力更生使用这种力量的，最为代表性手段。

也正是基于这个原理，在正常情况下，很少有人会同时掌握魔眼和固有结界。

实在是没有必要啊。魔眼和固有结界，可以看作是一种力量的两种表达方式，其界限本来就不明显。对于同一个根源来说，其一能够做到的事情，其二也可以大致的实现，确实是没有必要重复掌握……

也只有如萧某某这般，在继承或曰篡夺了别人的意义后，再觉醒自己的意义：才会在拥有固有结界的同时，额外的拥有魔眼。

这种情况，直到阿赖耶的出现，才有了改变。

玩弄信仰的教会，在人类终于做为主角的、与人外的战争中，找到了另外一种方式：那是这种力量、只属于人类的、使用方式。

以人类的信念为束缚，把”本来属于只某个真名的意义”，以副本的形式，拓印和禁锢在”足以承载真名之物”上，便是概念武装了……

所谓”足以承载真名之物”，自然不是随便什么东西就可以替代的。

所以阿赖耶才会如此热衷于搜集异教圣物。

众神陨落后，阿赖耶诞生于信仰的海洋，她是由那些”找不到归处的繁杂信仰”汇聚成的精灵。

但是众神陨落了，远古的众神们代言、代行、或承载的意义，却不会就此消失。汲取了海量的无主信仰后，阿赖耶自然是可以从中牵扯出头绪，触摸到那些被众神承载过的意义。

阿赖耶毕竟只有一个，同时使用那么多种意义自然是没有必要：这时候，圣物的作用就很重要了。

既然是圣物，那么在最原始的图腾崇拜中，自然是汇聚了一定数量的信仰。吞噬这些信仰，阿赖耶可以些微的壮大自身，这是一个方面。失去信仰后，剩
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 无限历程之玄功北冥 最新章节Act56 再一次诱拐失败,网址：https://www.88gp.org/3/3960/778.html