第82章 精神产物(2/3)

作品:《疯了吧!这是正经考古?

道,李牧回过神来,正要含糊过去,但转念一想,或许集思广益会有意想不到的收获呢?

于是李牧缓缓的说道:“我在想。这天宫到底是真是假,如果有人在梦中看到天宫,结果与我们发现的天宫图片一模一样,你们相信吗?”

“这不可能,除非他看到过天宫,然后做了类似的梦!”许秦第一个开口说道。

秦有容也开口道:“如果那个人,之前从没见过天宫,结果做梦梦到天宫与现实的一模一样,那只能说是发生了灵异事件。”

“其实也有小概率事件,比如说,德国化学家凯库勒做梦发现苯是环结构只是巧合而已。”

王晨忽然插口说道。

“巧合?不是,”李牧还是不相信,做一次梦可能是巧合,但王泽辉却做了两个相同的梦,完全与天宫一样。

或者又如许秦所说王泽辉小时候,无意中看到过天宫,但他没有印象所以没记住,后来梦到天宫与他经历了生死有关所以印象深刻?

“讨论什么呢,这么热闹?”

冰冰正在卖力直播,忽然询问道,李牧简单的说了一遍,冰冰直呼不可能绝对是小孩子以前看过没记住。

“或许并不是巧合而是一种现象,这个现象超出了我们的理解,我们假设真实存在或者虚拟存在一个事物,不过这个事物能影响到人们的感知呢?”

胡教授沉默半响忽然说了一嘴。

众人懵逼了,这就是教授思维吗,为什么听起来不靠谱却还觉得有那么点道理?

许秦问道:“老师,若是真实事物,确实有可能影响人们的感知,但是虚拟的存在怎么影响?”

胡教授如同打开了话匣子说道:“我问你,佛陀存在吗?佛陀是虚拟的还是真实的?”

“若是广义上的佛陀,仙神一般,我认为并不存在,是虚拟的,如果是狭义上的佛陀,指寺庙里的佛陀,那么是客观存在的。”许秦说道。

“广义的虚拟的佛陀若是虚拟的,那你说对庙里的僧人来说,虚拟的存在是不是在影响人们的感知?

虚拟的佛陀他们认为是真实存在,并且认为经文是佛陀的意识体现指导着他们的一言一行。

所以虚拟存在并非不能影响现实,这期间只是需要一个媒介,或是承载着虚拟存在的精神意识的物品,或直接是一种精神。

我姑且认为天宫是一个虚拟产物,那么它一定是通过某种媒介将影响扩大到足以影响人们感知。


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