韩建昆也是这么想的，洗个澡，去去寒气，也去去晦气，经过澡堂子里这么一热闹，什么事都没有了。

“你哪学校毕业的？”

“我清华的。”

“虎坊桥那儿？”

“不是，湖广会馆对过儿。”

“那不是一个地儿吗？”

“哪儿啊？”

“华清池啊！”

听过郭先生《文章会》这一段的都知道，他们说的“学校”就是李学武他们今天的目的地了。

浴池业唯一的中华老字号——华清池。

浴池是比较文雅的叫法，四九城就叫澡堂子。

人家跟你打招呼：“你干啥去啊？”

你要说我去浴池洗澡去，人家准笑话你露怯。

装什么装！

这玩意打老早儿就叫澡堂子，浴池都特么是后来修了单间才有的叫法儿。

四九城的澡堂子始于元代，当时主要是由寺院僧人开办，是供进香的信徒沐浴更衣的场所。

后来慢慢的演变成了一种文化，一种“洁身自好”的习惯，也成了一门生意。

这澡堂里可不仅仅是提供洗浴服务，还有其他特色项目呢。

当然了，早先浴池只有男的才会去，还都是身份不高的，毕竟要坦诚相见嘛。

封建时期的大姑娘小媳妇儿怎么可能在外面洗澡呢，脸面要不要了，名声要不要了。

越是普及的，越是大众的，越是低端的，这是经济特性决定的。

澡堂子有什么特色项目啊？

跟后世相比，正经的这种除了“上二楼”没有，其他的啥都有。

比如洗、搓、敲、按、修……等等。

当然了，不正经的澡堂子也有，都集中在八大胡同。

知道大家都喜欢看一些不正经的，所以小小地说一下。

低端的澡堂子多是在王寡妇斜街，毕竟是外城了，属于城乡结合部，条件很一般。

当时这条胡同集中了一些受南鸡挤压的北鸡退居于此，开有许多家吃饭和睡觉的小客栈。

胡同里有个姓王的中年妇女死了丈夫，人家叫她王寡妇，她在这条街上开设的“王寡妇鸡馆”很有名气。


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