第五十七章(1/5)
作品:《非观察者的幻想探索》中印正式开战三十分钟后。
“好了同学们,现在打开你们的全息窗口,上课了上课了。”初夏敲着讲台桌,看学生们在自己的座位上一个个坐好。听说西方国家已经完成了教育的全程网络化,学生已经基本上不知道学校究竟是个什么东西了。虽然初夏并不赞同这种对于社交能力没有多少帮助的教学方式,但闲下来的时候偶尔也会想,如果不用在一天两趟地往学校跑倒也不错……
“今天我们要讲的是关于人工智能的话题。”听着下面纷纷的议论声,初夏皱了皱眉,“好了,有什么闲话课下再说,现在好好给我做笔记!我听说你们不是盼着讲这部分很久了吗?”
教室里很快就安静了下来。她点点头,开始自己的课程:“刚才也说了,这节课我们要讲的是人工智能。这部分大纲上并没有做过多的要求,如果运气不好出了这部分的题也最多是选择题的情况。首先,我们要明白人工智能的定义。朱子玉,看你这么困,昨天晚上一定是下苦功夫预习了吧?那你告诉大家,人工智能的哲学定义是什么?”
在一片哄笑声中,朱子玉站了起来。他向四周投去求助的目光,却发现周围的几个全目不转睛地盯着面前的全息屏幕看:“这,这个……我不知道。”
“答对了,坐下吧。我说了多少次,不要把小学的习惯带到初中,以后回答问题不用再站起来,知道没有?”
“对不起……哎?我答对了?”
没有理会还没反应过来的朱子玉,初夏继续说:“就像朱子玉同学刚才讲的一样,对于人工智能哲学上的确切定义,直到现在还没有人能够说明白。你们当中可能会有人提到图灵测试,但俄罗斯人已经造出了通过图灵测试的机器,但很显然,那台机器还是全部没有解决公认的人工智能制造过程中的两个关键性问题:抽象思维与组合爆炸。不过,我国科学家茅建同在他的论文中提出了人工智能的物理定义。类比于他在另一篇论文中提出的人类思考的量子模式,他认为,只有当一台机器的思考模式同样为量子模式时,该机器才能真正被认定为人工智能。也就是说,量子模式的思考方法是解决抽象思维的唯一途径。这个观点现在还有很多争议,现在仅仅在这里提出来,有兴趣的可以自行在网上搜索资料。不过茅建同这个名字可一定要记清楚,虽然很多人认为让他获得诺贝尔医学的论文是剽窃邵博远的,但大纲上说是他写的那我们就当是他写的,至于究竟是怎么回事心里清楚就行……”
……
“好了,今天课就上
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