简单它们更重要的作用则是用以观想内视脐脏，劲锤炼。而在这之前，最重要的则是着生津。

古时医家乃至道家，都认为吞津养生。自然不是空穴来风。在拳术里，所有内脏中最易锤炼的是胃。第一步锤炼之前。需要三天辟谷先清空胃里的食物残渣，避免发劲摸索时残渣伤到胃壁。

但这三天辟谷，人若不吃不喝，也易伤胃，于是吞津就成了重要的一环。舌境通明之后。舌根强健。生产大量津液。拳师吞其入腹，一方面可以止渴养胃。另一方面。感受津液随食管下滑的轨迹，配合遍布全身的大筋发力。摸索判断胃的形状，以及每一次吞津它会如何运动，直到渐渐掌握这种规律，初步在脑海里绘出一副胃在蠕动的动态影像。

这。就是观想内视的雏形。

有了雏形，才有眼小耳、鼻发挥观想的斜也，其后只需顺着胃部蠕动的规律发劲，慢慢锻炼，直到胃练好了。打好了根基，就可以扩展到脾、肠、胆、肝、肾乃至心肺等处。等到所有内脏都变得强大。每次蠕动都会勃发出一股内生的力量，顺着心脏推动血液的压力，在血管里奔流壮大，所形成的便是内劲。

气血如汞，血液奔流时发出如铅汞流动的声音，其实就是内劲运行的声音。

其实到了这一步，便已形成了拳术最后一个境界“三花聚顶”的第一花。铅花。

三花聚顶，意取人体精气神之荣华，用道家丹术理论来解释第一花铅花为炼精化气，精满生气。气炼内脏骨体，能脱胎换骨**荣华，无有疾病，百邪不侵。

第二花为炼气化神，气足顺则意畅平。以气养神，神思敏捷无有恐惧，属于精神的蜕变升华，这一花名银花。

第三花为炼神返虚。神思无碍，无有嗔执怨愤等恶念。灵光清净。不眠不休却神满意足，归入虚空境界。此时精神已完全蜕变。”神”主宰却独立。无论**还是外部环境如何变化，都无法影响人精神。直觉极为强大。甚至灾祸未临便已前知。拳术里将这一境界。作”金风未动蝉先觉”来代解，玄妙的不可思议，这一花名金花。

待三花齐出，所谓“聚顶”小便是精气神合而为一，存于一窍。混溜溜抱作一团，丹术里也叫抱金丹。

当然，这样的境界离得还比较远，转回正题。

随口吩咐了系统一句，又略略休息一会儿，林同书左右看看。这片崖边小树林经过一场大战，虽然没破坏多少地方，但鲜血四溅，若放着不管也不好。他便把两具尸体搬进树林里。又找来许
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