灰岩城堡，领主书房。

先一步返回的领主大人美美的洗了澡，更换领主便装，进入书房处理一天的政务。

书房内先行抵达的吉塞斯英夫人们，热切讨论后一致认为，塞库达堡的长远意义，远不止眼前的利益。

从领地开拓上而言。吴尘300里封地，先前只有霍斯加高峰和寒落山峰包夹的西南-东北走向的「白河川」。如今，足有100哩的西北-东南走向的塞库达「冰溪谷」，成为宝贵的第二沃土。为原本就山多地少的溪木领，开辟了几乎一倍的地利。事实也确实如此。那条由寒落山峰和塞库达之架融化的冰雪不断注入人字峰谷而形成的“冰溪（ce reek）”，远没有白河奔腾千里的水量。许多地方甚至不能没膝，但却足够令谷地得到滋养。等靠近塞库达壁垒后墙的「溪谷农庄」和「风车磨坊」建好，吸引农夫赶来定居。出产的谷物将使溪木领谷物自给，无需再从雪漫的农场大量贩购。

除了塞库达之吻的巨人部落，随着贸易往来日益兴盛，周遭山林中散落的木精灵部落也纷纷出山，向领主大人申请，迁入塞库达堡安居。

木精灵即波斯莫。与留在夏暮岛的同胞不同，一些古精灵拒绝僵化的文化传统，他们选择继续深入泰姆瑞尔大陆，最终来到了瓦伦森林，一片茂盛的亚热带雨林。在他们来到这里的之前，已经有很多原生种族和文明在瓦伦大森林里繁衍生息：半人马、牛头人、巨人、猿人……迁徙到瓦伦森林的古精灵不断变化以适应环境，很快他们与森林之神伊符瑞（'ffre）签订了《绿约（he reenact）》。

伊符瑞，又称耶菲尔（ehre）、叙事者（he toryteller）、诗歌与森林之神（od of ong and orest）、现世精魂（irit of the o），是波斯莫神系中最重要的神，同时也被傲特莫（高精灵），布莱顿人和雪精灵所祟拜。据说伊符瑞是在时间起始后最早具现化的灵魂中最强的一个，也在黎明纪元合成现世时，扮演着重要的角色。有指他最先把自己转化到艾尔诺菲地骨上。为奈恩星球带来了自然规律和万物的生命。因此他成为建构起自然的框架，以自己隐若的歌声的回音和视觉感知，让凡人去借着研究海量的传说来自行阐释现世的规则，但凡人却不能听到或看到他的本尊。奈恩星球的日、夜交替和中间时间，体现了他对奈恩星球上的“时间之律”的诠释。

关于诞生于神首之梦的梦达
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