1003、武艺(2/5)

作品:《我在尊魂幡里当主魂

斩杀大妖魔后,他竟然在自己的莽荒识海见到这位被杀的大妖魔。

再一次杀死大妖魔后,他的巫经三神通像是融汇成一道,让他彻底吸收了犀角妖魔的形灵。

这是何等的恐怖。

只要他大开杀戒就能收割形灵。

完全可以在极短的时间内积攒出强大的实力。

这是武道吗?

寿何摇头。

这应该叫杀道。

……

庙观内,神树下,赤发鬼圣的生灭双眸半开半阖。

轻吟诵:“三魂七魄混太一,万形炼真尽太极。有不死道经为核,半部大巫经炼体,黑月高悬震烁,诸法施于身形于神,归真自当出神胎。”

“修士的三魂七魄化为阴神。”

“阴极生阳。”

“唯有阳神能镇万形。”

对于阴阳大道的掌握,涂山君已臻至当前境界的巅峰,说不定已能展现虚幻道花。

他倒是对虚幻的道花并不执着。

虚幻道花并没有表现的那么强大。

还不如他施展阴阳大道的时候降临的大道磨盘。

至于武。

武是什么?

止戈为武。

武道从来都不是一条新的道路,或者说合仙道神道那样,神灵出手也是动武,修士出手同样是动武。

这本来就是一个抽象的概念,不像是神,也不像仙。

想要摒神仙而开创出武道,本来就是把两个不同的概念弄混了。

所以涂山君从来不觉得他开创的是武道。

起名大巫经才最契合此道。

当然,不排除有人确实能彻底剥离神、仙另立新道。

如果真有那么一个人出现,涂山君一定会拱手称赞对方的能力。

可惜他并不是那样的人。

他所有的功法神通,都是基于自己的经验和道法整合而成的,后续的延伸也会在它们的基础上。

这也就是为什么涂山君会说,自己算是很勉强的填补出第二步,其实依然脱离不了仙道的根基。

如果非要给武再加一个字。

涂山君会加艺,而不是道。

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