第八十七章 极致是武士道的精髓(2/4)
作品:《成阿罗汉道》木刀放在身前,盘腿坐在地上,闭目坐禅,以此来思考桃木刀的用法。
这个方法正是村上清教授的。
一个合格的武者,不仅应该会使用太刀,而且能够使用任何工具。天下没有不能用于武道之物!这是一切武士所认为的。太刀固然是其中的精髓,但却不是一切。
当遇到从未使用过的武器之时,最好的办法就是冥想,参禅。
因此裕美使用同样的方法来体悟着木刀,她寄希望于能够参悟木刀,能够与木刀精神合一。
就这样不知过了多少分钟。
终于裕美已经了解了木刀的重量和速度,以及使用它的方法。至于是否纯熟,还要在使用中来验证。
裕美缓缓起身。端正上身。依旧左手执刀身。右手握拳。
二人同时向对方深鞠一躬,这是做为一个人所必须要遵守的礼。这也依然来自于儒家文化,是儒家文化的一个精髓。…,
要知道在那个年代,武士以研读汉书为自豪。不读四书五经的武士,是会被耻笑的丧家之犬。不懂诗词书法的武士,有如山野村夫一般。
裕美和村上清有如相约好的一般,同时用右手假装抽出握在左手的刀。好像真的有一个刀鞘,真的有刀从刀鞘里拔将出来一般。
说时迟那时快,村上率先将刀劈将下来。
那一刀不仅仅是一劈。暗藏着两个招式。
上半斩斜向左劈,如果你逆着那刀刃格挡,便中计了,他的手腕微微一用力,便要往右劈下,就这一下,绝大多数的武士,都会被这一招击败。
这绝不是村上清故意使的计策。因为他对于刀太过熟悉了。因此这种复杂的计策简直是发自潜意识的。
谁能想到,这快似闪电的一击,竟然能暗藏两招,看似躲无可躲的两招!
而面对的内心至静的裕美,这一下虚招,能躲得过裕美的眼却躲不过她的心。
裕美用更加迅猛的速度猛击村上的刀柄。
如果这一下刺中,那么不仅可以化解敌人的刀势,又能让村上清的刀脱手飞出。
可是这是一次自杀似的攻击,如果自己的身法比对方慢上半步,自己的头便会硬生生的挨上一刀的。
可是这时的裕美并没有任何的担忧了,她再也不会害怕自己的剑术不如村上清,也在没有这种想法了。
她的心没有了任何的杂念,连这种自卑的感受都消失了。
因此她才能迅速的不假思索的做出
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