波罗僧揭谛菩提萨婆诃

这是什么？这世界《静心咒》！何问天的脑海中怎么会突然响起这静心咒来？就看到何问天的脑海中这首静心咒结束后紧接着又响起观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。

舍利子,是诸法空相:不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识。

无眼耳鼻舌身意,无色声香

何问天站在一片虚无之中，一切都是那样的虚无，似乎是都感觉不到自己的存在一样，何问天朝着身下看去，目光所到之处是一个深渊，深不见底的深渊！他不看还好，可这一看这下他就猛然间的感觉到了一股庞大的吸引力朝着自己涌来！头重脚轻，他直接的就掉落了进去！

他的呼喊没有人能够听到，就连他自己都好像听不到，耳边只是不断的传来这佛家道家的经文：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

他的脑子中一会响起周易上的声音，一会又变成了别的东西，只是何问天的心中清楚的是，这些东西都离不开一样东西那就是道教！

不由的他会想起了自己知道的道教知识。

道教在东汉顺帝时，天师张道陵创教之初，奉老子为祖师，称教主。以老子所著的《道德经》为圣经，以老子所说的“道”与“德”为最根本的信仰。道教为什么要以“道”名教呢？就是因为道教徒对老子之道，一要研究、二要信仰、三要继承、四要发扬，所以《典论》中说：道士者，要“以道为事”。

“道”在道教中是唯一的理论基础，是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”，这种“道”是宇宙的本源与主宰者，它无所不包、无所不在，它是一切的开始与万事万物的生化者。有了“道”方生成宇宙，由“宇宙”中的“元气”构成了天地、阴阳、四时、五行，由此而化生万物。《道德经》中云：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”《太平经》中说：“夫道何等也？万物之元首，不可得名者。六极之中，无道不能变化。元气行道，以生万物，天
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