第二十七章 工具人来了(2/4)

作品:《邪神的万界聊天群

方发展了,已经有零星的教派在这边建立了。

一万的发展三教之间的矛盾开始慢慢凸显,阐教讲的是顺天而行,万物皆有其用,所以面对天才地宝取之尽,用之竭,天才地宝对于他们来说是天道赏赐,用的是心安理得而截教讲的是截一线生机,自己求一线生机,也给万物一线生机,做事不做绝,当然这是经过光阴度与素还真修改的教义,以前的教义是夺万物为我所用,为自己寻找一线生机。

佛教的教义就是四大皆空,虽然没有后世那些经典著作,但是主要教义已经出现,这个教义看似跟太上的无为很相似,但是其根源还是寂灭之道。

三教的教义冲突,不常见还好,一旦长时间相处,就会产生各种问题,比如今天截教找到一株天才地宝,没有采绝留下了一点根,结果第二天去看,就发现别说根了,连周围的土都给人刨了,经过追踪后发现被阐教的挖走练成丹药了。

又或者佛教刚刚对一个村子完成传教,截教就出来使坏,来跟传教的苦行僧斗法,炫酷的道法瞬间吸引了村民的注意,相比于一脸苦大仇深的苦行僧,仙诀飘飘的剑仙更能吸引村民的注意,就这样这些村民就被截教截胡了。

还有佛教经常性的前往周边其他教派的领域内传教,还美名其曰自愿学习,自愿皈依,但是苦行僧因为长久修炼心灵的缘故,说话自带亲和力,这让两个其他两个教派难受了,截、阐两教没有佛教接地气,结果就是被撬走了大量的信徒,好苗子全都被佛教抢走了,这一区域这几年的指标严重下滑。

就这样小摩擦、大摩擦、各种矛盾让三教看谁都不顺眼,但是现在比较克制,没有爆发大的冲突,谁都怕引动劫气。

“大世将开,不知杨戬兄如何看待,此次大劫?”

素还真到了一杯茶,推给了面前的银甲神将。

杨戬紧皱眉头,眉心的神纹散发着无量神威,他看着眼前的男子,看不透,猜不透,脸上永远是那么一副和煦的微笑,让人如沐春风,杨戬回忆起真正与素还真相见的时候。

那日素还真还没有离去的时候杨戬就已经从入魔中苏醒,只不过因为至善之火炼体,让他无法移动无法出声,直到素还真离去以后杨戬才从宝莲灯中脱身而出。

当然杨戬也是因祸得福,体内的天神血脉被至善之火提纯,诞生出了一枚天眼,而这天眼又与煞气融合,诞生了一道无与伦比的攻击神通,天地极煞神光,神光所致之处万物消解,而杨戬的身躯也已经达到了金仙级。


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