第三卷 、阎王有请 第二十八章 、无相灵山有相僧之第七话(3/5)

作品:《白蛇新传之我是许仙

金钹法王的踪迹!

就在杭州城不太平的时候,灵隐寺的明觉禅师开坛作法,替千名慑青鬼作法事超度。灵隐寺前死者家属和善男信女云集,香火鼎盛。我听到这个消息,更肯定了自己的推测,明觉这个老家伙,真的不一般,他的目的太明显了,就是要彰显佛门势力,扩大佛教在民间的影响,此时收买人心正是时候。相反,那些只懂深山苦修的道士和炼丹求长生的观主们,根本还不晓得杭州城里的大变故,已经和社会脱节,又如何拉拢信徒呢?

记得当初看过一本考察中国宗教的小册子,佛教大兴之后,道教虽然几次想要和佛教争锋,也难以取胜。宋代道教盛极一时,可是道观数目不及佛教寺庙二十分之一。此时亲临其境,才能感受到北宋佛门弟子的精明,还有就是道教门徒的无奈。宋徽宗笃信道教,自封仙帝,佛门弟子感到了朝廷倾向性的危机,明觉身为灵隐寺的住持,更是天下禅宗南派的著名领袖,他勾结方腊、袭击编修道藏钦差黄裳,其目的不言自明。他在努力替佛门争取一片天地,无论明里暗里,他的手段都是绝对有效的。方腊成功,新朝必然尊佛教,明教和佛教并行,并无不可。方腊失败,明觉一样有个官方的身份,是灵隐寺的住持,可以继续宣扬佛法,不受牵连。

我对娘子讲了自己的推断,娘子也是叹息不已,对我说道,“相公所言甚是,修道之人,皆求长生,或深山炼丹,或幽谷修炼,鲜有入世者。佛教则不同,自少林十三棍僧救唐王以来,名僧入朝、宣扬佛法,不计其数。佛教在世俗压过道教,天宫里佛祖大过玉帝,又何尝不是?”

我郁闷问道,“娘子,那你和小青修仙,就是成了仙,不一样也是要受气,被西天灵山的和尚们欺负?”

娘子一笑,“话虽如此,可是佛徒修行,贪嗔痴三毒戒除,成佛入圣,又怎么会如世俗一般?仙人亦如是,广积功德,不会执着于世俗权势之争的。”

“真的吗?”对于仙人和佛徒的德行,我是深深地怀疑着,他们的力量固然强大,可是心性真的有娘子所说的那么高尚?在我看来,除了娘子是善良的女仙,其他仙和佛,都不过尔尔罢了。摩呵迦叶?太上老君?还有玉帝、王母?哪个不是自私自利的家伙。

将黄裳送回馆驿,我和娘子在家里闲谈,本以为一天过去,不会再发生什么事情。哪知道曲师兄竟然来访!曲师兄上门,看门见山,竟然向我打听黄裳仪仗出城上京的时间和路线。我为难地看着曲师兄,试探问道,“师兄,黄裳所押送的都是道藏经书,你对经书很
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