扬说得极对，沉默了片刻，荀况道：

“女神并非尘俗中人，能得到神人相助，可遇而不可求！诸位替天行道，虽说不顾及自身，但也不能枉送性命，还得计划周全才是！”

“田扬所虑甚是，我等且从长计议，一步步来！”褚镜尘道。

众人又商议了一阵，决定由褚镜尘先去云梦山求教师父，听取了王诩先生的意见后再作计较。

这一日下午，王诩给王翦、魏缭、李牧三个弟子讲学，王诩先对王翦问道：

“自有人以来，就有战争，难道说是人生而好战吗？”

“战争与恐惧并存，人生而恐惧，因而人并非生而好战！纵观古今，人之所以相互为战，一因土地食物，此为利益；二因信奉感念，此为人心。”王翦答道。

“甚好！”王诩转而对魏缭问道：

“如果战争不可避免，文治武安，富国强兵，你有何见解？”

“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里。夫在耘耨，妻在机杼，民无二事则有储蓄。民富国强，本固兵坚，方能守必固，攻必克。”魏缭道。

“甚好！”王诩有对李牧问道：

“你认为战争是不可避免的吗？”

“弟子认为是的！”

“御敌用兵，那你有何制胜之道？”

“增加杀值，是唯一的制胜之道？”

“如何增加杀值？”

“天、地、人、物四个方面尽其所能！”

王诩点了点头，对三个徒弟道：

“楚庄王有‘武有七德，止戈为武’之说，然而战争的本质并不仁义，也无德可言！孔孟讲仁义道德，我鬼谷一派不讲仁义，反求制胜之道，就是因为这个道理。为师这么说，并非因为鬼谷好战好胜，只因为为师道行浅薄，至今未能得道，也没有止战息战之道！但有一点，求道者先修，身心不正，难以得道！”

“二哥这番话，岂不让圣贤汗颜？”田单突然出现在门口道：

“古来圣贤皆说自己已经得道了，才教化世人，唯有二哥这么教授徒弟！”

“三弟来了？”王诩喜道。

几个弟子一一向田单师叔行礼，礼毕田单道：

“我是来向二哥求道的，二哥可不能再说自己不得道！”

“那三弟先说说，天下的战争，可能消弭？”王诩笑道。

“战争的根源，的确在于利益和人心，但主要在于人心！天下土地之广，足
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