姬伯服还把自己的长子姬世忘到了脑后。

对此，姬伯服的解释是，儿砸，你还是等到二十岁再准时加冠吧，你都已经被立为太子了，咱们家美满和谐，用不着提早成年。

姬伯服劝耕农桑，并且致力于在全国推广农具，政事方面，除了世禄世卿之外，终于开设了考评之制，并且于战事有功者，可晋位。

虽然只是秦**功爵制的雏形，但是对于这个时代来说，已经算是极为先进的人才改革了。

姬伯服还有很多想做的，如果他能活得久一点，那么还能多做几件事，如果他在位的时间过短，那就只能把后续的事情交给子孙后代了。

正所谓子子孙孙无穷匮也，只希望子孙后代能争气一点吧。

周王三十五年，周王姬宜臼崩御，谥号，平。

同年，宣侯姬伯服患重病，其长子姬世侍疾。

“某日，宣侯蒙神人诏，寐不复醒，水米不进，如是数日，人皆以为薨。七日过，忽醒，唤太子世入，谓之曰：

‘吾夜梦神仙，自言为太一神，威严无比。天宫有紫烟瑞气，宫阙高悬，太一神居正中宝殿，诸神仙次第列之，形状飘渺，吾不得见。神人下手处，乃吾父定王，鹤发童颜，有道骨仙风，再不似凡胎。

定王谓余曰：今礼乐渐坏，周室江山，恐难长久。吾儿自幼颖悟，或可挽大厦之将倾。

余泣对曰：父长居天宫，不知下界之日月。兄长已逝，谥为平王，今王乃侄孙林也。儿年老体衰，今沉疴难愈，年岁亦不复久。虽得父王嘱托，亦无能为力也。

定王与余相对而泣。

久之，神人出言，吾为凡胎，不能听。定王闻之，郁色顿去，转为喜色，谓余曰：戎狄蛮夷诸族外，其地广远，亦有国，其人眉目不似中原，不通文明，不知教化。吾国为黄帝之后，乃此世正统，当可教之。其地广有黄金，其土肥沃，有植谓之‘稻’，所产之量逾粟多矣。

定王又示图于吾，其上我大周全境为东南一角，自西去，地百倍、千倍于今土，只需逾越神人所设之天障，如草原、高山。’

宣侯嘱太子必告知后人，若周乱，则匡扶天下，复昔年武王令天下之景，再以全朝之力西拓、南征。

其地广远，必非一世一代能成就，谋事不得急，急则快，快则乱，乱则为毁基坏业之举。

宣侯又以诸多治国、富国、强国之策授之，有科举之制、军功爵之制、农商并重等策。此皆非一时一世得成之事，神人授之
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