放生台。

众人听了，放将取名一事暂时搁下，举家赴放生台，沈今竹这才一拍脑袋：糟糕！放生会即将开始，说好和那个父母被绑架的小沙弥一起去放生台，伺机找怀义的，现在我成了汪福海的干儿子，那他怎么办？

还真是瞌睡遇到枕头，就在这时，锦衣卫带了八个小沙弥过来了，说只有三个愿意回到父母身边，其余八个均无归处，愿意跟随汪大人回家。当即还有好几个小沙弥喜极而泣，对着汪大人一家磕头，连叫“大恩人”，这其中便有那个被迫下毒的小沙弥。

此时这些小沙弥在汪夫人眼里看来，和即将被放生的小乌龟、鲤鱼、野兔子等可怜无害的小动物差不多，不禁说道：“我们能在这佛门圣地相逢，都是上辈子修来的缘分，今晚一起去放生台参加盂兰盆会吧，明日一早，你们八个跟我们回家去，以后习文练武，重新做人，至于前途如何，就看你们各自的造化了。”

时间紧迫，加上汪禄麟并没有那么多衣物可以分给这八个小沙弥，于是这些小孩子便就穿着僧衣跟在汪大人一家后面，他们有的兴奋不已、有的若有所思，有的茫然不知所措，正如几十年后，有的叮当入狱、有的平凡一生、有的眼看着起高楼，又转眼间楼榻了，在边关做了一辈子的苦役。

而有一个人少年得志，秋闱时得中南直隶解元，却看破红尘，重新入鸡鸣寺出家当和尚，若干年后留发还俗，进京参加春闱，居然中了状元，之后入翰林、外放当知县、一路青云直上，在宦海沉浮，直到入了内阁，在内阁熬资历，斗首辅，最终爬到内阁首辅大人的宝座上稳坐了二十年，辅佐了两代帝王，成为一代名臣，留名青史。

当然，这都是后话了，不管这些小沙弥们有如何落魄或风光的将来，此时此刻，他们只是一群从烟熏火燎的寺庙大厨房被解救出来的小沙弥们，战战兢兢的跟在锦衣华服的汪大人一家背后，去奔赴他们人生第一次考验——鸡鸣寺山门下的放生台，即将变成人间地狱！

此刻心里同样忐忑不安的，还有鸡鸣寺的曹国公府的李七夫人，想了一天一夜，李七夫人终于下定决心，哪怕得罪了太监怀义，给夫家和娘家带来麻烦，也要坚持拒绝。她虽是商户女出身，但也晓得礼义廉耻的，对夫家和婚姻不满，这并不表示她想要以红杏出墙找点乐子或者报复丈夫娶姨娘，给他戴上一顶绿油油的帽子强。李七夫人觉得，现在的生活虽不如意，但也能凑合的过，总比给太监做情妇被人轻贱要强些——哪怕是为了宝贝女儿李贤惠，她也不能给女儿招来骂名啊
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