第七百零九章 非此世者(2/3)

作品:《剑颂

大人物出走,在近些年,本应该是荀况来带领新的儒家八脉,但荀况早就因为争辩与意见不合而自立门户,在六年前的大战结束之后,荀况就回到学宫深处修养,至今还在闭关。

也有人试图寻找孟子,希望他来重新担任儒家的门主,但孟子的行踪向来不好找,而且仲尼死去,孟子也不再做官,想要找他,难如登天。

而有人在商议之后,建议让颛孙师暂代门主,但最后却被否决,因为还是有很多人拿捏腔调,不想与他为伍。

有人提议叔仲会,但终究是因为意见不合,认为他难以压服众人而不了了之。

最后,有人提出了龙素,却出乎意料的,这个小辈赢得了大部分人的赞同。

白鹿宫的事情,儒家内部的人们没有不知道的,除去某几个人.....

而龙素当时的道理,虽然顶撞了曾子,并且为此大打出手,但最后,大家却都认为,曾子没错,龙素,也没有错。

只是在争辩而已!为了道与信仰的事情,哪里有什么对错?

而且龙素在民间的声望,并不弱,很多人都知道她,很多贵族,包括君王,因为身无分文周游列国的事情,很多人也都和她谈过,儒家现在所需要的,正是这样一个名义上的,拿得住声望与人脉的“精神领袖”。

“一些小事情,都可以既往不咎。”

“如果程夫子在此,今日免不了大战。”

有儒家准圣开口,觉得这次偷偷过来,还是不够君子,说白了,儒家的一位大人物算出了程夫子还活着,并且龙素的消失与程夫子有关,这就够让他们头疼的了。

“程知远么....我虽然没见过他,但是据说他以一剑打落道尊入凡,这天下很多人物都看的清楚,我倒是没有必要质疑他的本事。”

“不过天道之火消失之后,他能否还有当年之威,此要两说,但话再说回来,如今世间应当已经少有能正面击破他的人了。”

儒家最前面的三位圣人中,那位领头的圣人,如此说着,开口评价,虽然有傲慢,但也说明原因与道理,并不盲目自大。

“我们并不是来这里和他争辩的,但能不发生冲突,还是最好。”

这位大人物身边,跟着一个面相显老的圣人,此时点头:“此人好争讼,有道理,不易与之谈,且仙法可怖。”

这位老人,乃是“公羊高”!

“公羊师都说此人可怖,那便是真的可怖。”

公羊高的身后,则是
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