第六百零九章 圣人何故造反?(3/7)
作品:《剑颂》知远的名字道:“你占据了神人的位置,也占据了天子的位置。”
曾参的名字回应:“万民录中,没有天子的名讳,天子至高至大,不能进入万民录中。”
程知远的名字道:“天子至高至大却被困在洛邑尺寸之地?”
曾参的名字回应:“因为礼崩乐坏,天下无道,诸侯不尊敬天子了。”
程知远的名字问:“你的儒门道宫中,贵贱有别吗?”
曾参的名字回应:“礼乐所在,尊卑贵贱,自有差别,黎民庶首虽不能尽知礼,但不必过分苛责,大夫虽然知礼,但若是犯法也一定要惩戒。”
“世无尊卑不立,世无长幼则乱,圣人治理的天下,黎民庶首,知礼通乐,人人有德,便不会发生战乱,不会有欺凌,不会生出悲伤愤怒。”
程知远的名字不去问曾参的名字了,而是找到一个庶人的名字,这个名字闪烁着,程知远的名字问道:“万物众生生来都是有等阶的吗?”
那个庶人的名字毫无迟疑:“是有的,飞鸟永远飞在天上,地上的羊不可能长出翅膀。”
程知远的名字道:“所以羊发明了弓箭,把飞鸟打了下来。”
庶人的名字顿时一愣,他呆呆的看着程知远,而程知远的名字又拉住了第二个人。
“天子与诸侯,士大夫与工匠,之间的阶层是不可逾越的吗?”
那个庶人的回应也是“不可逾越”。
“但田氏代齐,三家分晋,士大夫吃掉了诸侯,而秦驱天子,是诸侯羞辱了天子,工匠不能高于士大夫吗?”
那个庶人同样愣住了。
曾参感觉到程知远似乎有些不怀好意,他开始念诵,于是在这山河简牍中,曾参的名字熠熠生辉,发出浩大的礼乐之音:
“忠者,其孝之本与?孝子不登高,不履危,痹亦弗凭;不苟笑,不苟訾,隐不命,临不指。故不在尤之中也.....”
程知远根本不管那浩大的礼乐,也不管曾参的念诵,那些黎民庶首,程知远每逢一个,便要问出一个问题,而答案往往都不是那些黎民庶人回答的那样。
战国的阶级是固化的吗?
士大夫是生来尊贵吗?
天子为什么会被诸侯羞辱?
圣人为何要传道天下?
你自己的理想是什么?
庶人们虽然觉得奇怪,但圣人治理的天下还是比较好过的,于是他们都没有细想。
程知远找到
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