第三百二十七章 云谁之思(5/6)
作品:《剑颂》
那么从开始他走进来到现在,自己的一切是出于第一反应,还是三思之后的行为呢?
龙素当然知道,之前的一切都是自己的第一反应,根本就没有三思。
“你这是诡辩!”
龙素很生气:“你在套我!”
程知远摇摇头,不说话。
龙素向前靠近:“季文子说三思而后行,是指的遇到大事情......”
程知远:“言谈举止,一举一动要符合礼仪。”
龙素眨眼,张了张口,似乎被噎了一下,但也很快反应过来:“你又在诡辩,至圣说季文子三思而后行,补了一句再,斯可矣,意思是要多思考几次,但这些依旧是指的大事情。”
“我说言谈举止.....你.....君子三思,小人却捉弄君子.....”
程知远:“荀老师自称小人。”
龙素不说话了,她思考了两秒之后:“小人亦有不同解,是百姓还是真小人,是入世者还是险恶徒,都要加以区分。”
程知远点了点头:“君子没有不同解,但小人有不同解,这也足以,那么三思是否有不同解呢?”
龙素道:“少而不学,长无能;老而不教,死无思;有而不施,穷无与。是故君子少思长,则学,老思死,则教,有思穷,则施。”
君子年少的时候想到年长无用,就会去学习;年老的时候想到临死将至,就会起施教,富有的时候想到以前的贫穷,就去会布施。
这是狭义上的三思,不适用于普罗大众,因为大部分人都没有富裕过,而富裕过的人也不会去布施。而大部分的人也没有知识,拥有知识的人也不会轻易传授。
程知远:“荀子大人记录了孔子的话,但是三思还可以继续延伸,我们转回话题,你看这大三思,说的都是想到一件事情,立刻就回去付诸实践,所行皆是本意,那你为什么又要否定你自己的道呢?”
“难道说,你不喜欢你现在自己走的道路吗?”
龙素好看的眼睛微微瞪了起来。
程知远:“大士为何不言?还请做出答案,既然你三思已过,那你现在的答案又是什么?”
龙素深吸了一口气,心里还有些混乱,重新梳理之后,刚要开口,却被程知远又是一句话打断。
“所行所作不符合于道,谋定而后动,知止而有行,若不知则如何谈道,故而不知‘道’也,既不知道便不合道,所言皆是虚假,便又做不得真,那么
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