我的文学性和艺术性，我现在也对你的思想有所了解了，我用欣赏的目光，羡慕的目光看待你的世界格局和社会性，这就是我们儒家文化讲究的合而不同吧，我们姐妹之间正因为这种差异，才可以永远的好下去，我们姐妹的情谊也会越来越深厚的。”

张丽丽说，“挽挽，你有这种想法也不奇怪，其实人和人的交往本身就带有社会性，社会性是一个很复杂的问题，在处理社会性的问题上也有很多不同的方法，不同的观念很容易产生分歧，作为朋友之间，有些人是因为志同道合走到一起，他们想法相似，理想相同，选择的道路也是共同的，这些人会做一生的好朋友，也有的人是因为感情上的因素，在社会上，在家庭中，在世界观上有共同的感触，形成了共同的感情氛围，逐渐的成为好朋友，感情也越来越深厚，在相互的了解中互相倾诉衷肠，形成了感情共同体，另外也有些人就像我们一样，虽然不在同一个环境中生长，但是有着互补的社会性，你有你的优点，我有我的长处，相互之间取长补短，形成互补优势，这样的人也可以越来越同化，越来越趋于一致性，因为相互滋养，相互补充，相互的取长补短就成了志同道合的朋友。”

我真的佩服张莉莉这种口才，把所有问题都可以变成他学术性的表达，人与人之间交往的关系也就是朋友关系，实际上是一个很简单的问题，合得来就在一起，合不来就分开，而在他的言谈话语里对朋友的界定竟然有这样几种情况，说的还是那么合情合理，无论是以事业为目标的事业共同体，还是那种以感情氛围为基础的情感共同体，包括我和他这样相互互补的互补型共同体，这种理论性的朋友界定我完全是外行，虽然在理论上在听起来都很觉得有道理，但是我很少动脑筋去考虑这些问题。

其实思考着人与人之间的关系，就应了中国那句老话，人无远虑必有近忧，人和人之间如果要想相互的长久的持续的接触下去，感情越来越好，关系越来越近，就必须考虑一些深层次的问题，在思想观念上，在为人处事上，在原则问题上，互相都有了解，才能够互相彼此到对方的感情，对方的关切，才能够常久的交往下去。古人说，长相知，不相疑，才能够长相处。这既是一种为人处世之道，也是为人处世的技巧，对一个人没有深入的了解，对一个人没有真正的信任，怎么想象得到和这个人长期的相处下去呢？

朋友之间相互之间经常性的讨论一下相互的关系问题，是朋友之间能够相互交往，加深了解，加深友谊的一个诀窍，作为两个年轻的少女，对于还有
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