第六十六章 阿苏罗战死?(感谢“魔力飞车”的白银盟)(2/6)
作品:《大奉打更人》
人、妖没有抱在一起道一声“兄弟”,是他们最后的理智。
被神殊躯体影响,变的极为狂躁的僧兵、士卒和妖族,纷纷摆脱,心怀慈悲的他们无心战斗,同时忌惮超凡境的战斗,有条不紊的退出战场。
免得遭受波及。
“大慈大悲法相........”
九尾天狐秀眉紧蹙,受到佛光洗礼,她心里的仇恨、算计、怨气和野心,都在佛光中烟消云散。
但强横的元神代表强大的理智,让她知道这样的情绪是不对的,佛门与妖族是死敌。
理智和情绪陷入僵持。
九尾天狐无法屏蔽“大慈大悲法相”的影响,大慈大悲法相极为特殊,它没有攻击能力。
它唯一的作用就是彰显广贤菩萨的“道”。
除非了二品境的合道武夫,已经走完自己道,否则一品之下任何体系,都会受“大慈大悲法相”的影响。
受广贤菩萨的位格压制。
妖族是不走“道”的,修的是天赋神通。
当然,她也不需要担忧被佛门趁机偷袭,因为不管度厄还是阿苏罗,此刻都充满了慈悲。
“这大慈大悲法相和大轮回法相一样,都不分敌我。广贤菩萨感觉就是一根搅屎棍。”
许七安也注意到了佛门众人的状态。
“你.........”
九尾天狐诧异的看着他,眼前这个毛都没长齐的小男孩,竟半点不受“慈悲”影响。
同时,她注意到许七安手里多了一把刀,刀身修长,呈暗金色。
场上,只有两人不受“大慈大悲法相”的影响——许七安和神殊。
见银发狐耳的御姐,诧异的盯着自己,许七安解释道:
“慈悲不是我的道。”
他扬起手里的刀,说:
“这才是我的道。”
九尾天狐清晰的看见,靠近刀柄的刀身位置,刻着“太平”两个字。
她沉吟一下,道:
“你为自己立命了?”
问完,妖姬眼里有着无法掩饰的嫉妒。
“立命”是儒家三品的名称,儒家对立命的解释是:修正其身,以待天命。
立命和“道”殊途同归。
许七安嗯一声,叹息道:
“可能是身负国运的缘故,为它取名时,我自己也莫名其妙的立命了。当初修为还浅,懂的不多,如果再来一次
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