第二百零九章 三天剑斩 金阙帝君(1/4)

作品:《无尽破碎

诸天混杂,结构奇异,自三十二天以下,并非永恒不动,而是变易无常,足以使一切不受诸天欢迎的存在一头雾水,完全摸不清三十二天之间的准确时空与位置!

然而,在独孤凤三我合一,剑意超拔,突破金仙极致与帝君之间的那道隔阂的时候,诸天万界的迷宫迷雾,再也不能阻碍她的视线。

佛道三十六天,除了高高在上,不可测度,不可捉摸,甚至无可名状的清微天玉清境、禹余天上清境、大赤天太清境以及无上大罗天这四天圣境之外。自兜率天以下三界四梵三十二天,一切时空,一切结构,都在独孤凤的感应之中,清晰可见!

三界四梵三十二天,即不是垂直上下,层次分明的千层饼结构,也不是四方八天,层层分裂的积木结构,空间与时间,坐标与位置,在这种超出常识想象的世界之外是毫无意义的事情!

欲界、色界、无色界之分,更多的是一种概念和定义上的划分,他们之间,即不是泾渭分明的互斥关系,也不是由内而外的包含关系,而是各有定义,互有交集的存在!

欲界诸天,是灵空天域真空法界中,无穷世界的 与情感的所有信息和存在的沉淀集合,是一个以 与趣乐为主的概念集合的世界,这样的存在世界,是类似于龙与地下城世界的外域,人道香火信仰诸神的神国,象征着万物生灵争斗竞争本能的阿修罗界,代表着生灵对死亡恐惧和幻想的冥府地狱,代表着种种美好幻想的天国乐土,等等一切与众生 和情感相关世界都属于这一层天界。

兜率天即是三界四梵三十二天的最顶点,却也同样是欲界六天中的第四天。这其中的关系十分的玄妙,兜率天所处四梵天层次,固然是永劫不坏,地水火风皆不能到的层次,但是其存在的基础却还是基于欲色三界,并且是按照三界一天的规则,奇妙的处于一种即存在于世界,又不存在于世界间的超然状态!

在独孤凤看来,兜率天乃至四梵天的存在模式,其实与十星真神存在有着异曲同工之妙。十星真神洞察物质、能量、法则、意志四大关卡的奥妙,领悟绝对神域,步入相对终点,与虚假之中求得真实,是一证永证,一得永得之境。

而立于欲界、色界、无色界三界之上四梵诸天,有欲界之 情感,有色界之色相事象,也有无色界之概念逻辑,再加上其本身代表的大梵根源,正是超脱三界,永劫不坏的不朽圣境。

正是四梵天如此奇妙的存在特点,所以下界飞升修士,至少要证得佛家声闻、缘觉等等十地菩萨果位以及与
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