第一百八十四章 求之不得 道冲不盈(3/4)

作品:《无尽破碎

而大唐世界看起来和一般的星河宇宙,物质世界十分相似,但是其底层物质却是以极子、微子、沌子等基础粒子为根基。而现在的蜀山世界,其底层结构却是以纯粹的阴阳二气为基础。

不过纵然根基不同、底层法则不同,某些大道真理却是没有分别的。不同的宇宙之间,就像是不同的生物个体,虽然各自的细胞结构,基因遗传有所不同,但是基本的蛋白子、氨基酸之类的还是完全一致,甚至可以互相吞噬合并,互通有无的。

就独孤凤穿梭数个世界的经验来看,各个世界之间纵然底层法则不同,但是宏观现象上却是竟人的相似,而如阴阳消长这样的大道至理,更是独一无二,全部通用。而一切世界一切宇宙的组成,必然少不了能量、物质、法则,以及众生的意识这四大基本元素,所以说,成就真神的途径,jiushi洞察心、气、神、体这构成宇宙的四大基本元素的本质,最终形成独属于自己的绝对神域,可以在一切宇宙都通行无碍,力量不坠。

根据独孤凤在主神空间和其他降临者的交流中所得知的信息来看,绝对神域是心、气、神、体四关圆满之后,洞察宇宙本质,大千异同,融合自身道路,而自然显化的一种绝对存在。它并无固定的形态,或许是某一种大道至理,或许是某种宇宙事项,可能是道果道胎,也可能是神威神相,总之因人而异,各有不同。

不过在独孤凤看来,最简单最常见的一种绝对神域,其实jiushi宇宙本身。而独孤凤的心剑之道,起于情思变幻,升华于心意感动,将刹那辉煌化为瞬间永恒,于万千变化中成就永恒不变之真意,其根本的追求,即不是大道,也不是永生,更不是造化,而是寻求生命最浓烈的升华,人生最辉煌的瞬间,心灵最精彩的感动,以及停住时光,留住感动,将这一切都永存用在的“永恒”。

“求大道者得永生,求长生者成大道,如今我求永恒,却证就造化,hh,世事玄奇、造化弄人,jiushi如此有趣啊!”

独孤凤的心思变幻,宛如湛湛清流,追本溯源,反醒最本质的初心,却毫不yii的发现,自己所求所修,与所证所得,赫然是两种天地。当然,这种情况并非是独孤凤所独有,而是一切修行者一个奇妙现象。

比如洪荒世界的修士,为求大道无所不用其极,然而最终修得的却是永恒不灭、万劫不磨的混元无极大罗金仙之果。比如仙葫世界的修士,求的是长生久视、不朽不灭,然而最终所得却是三千大道、造化元神。再比如蜀山世界的修士,求得是飞
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