第九十七章 心外别传情丝茧(2/4)
作品:《无尽破碎》时也大多都觉醒了前世的记忆,虽然限于世界的局限,她们的见识没有独孤凤那么广博,但是宿世累计,数千年积累的阅历和智慧也是不凡。
因此听到独孤凤大有深意的问题,她们才暮然发觉,对于“气”这个修行中最基础最根本的东西,她们一向都是照本宣科、按部就班的理解与应用,并没有仔细思考过它的根本意义。
当然,她们也都是心境明澈、智慧超凡之人,所谓书读百遍其义自现,她们纵然从来没有仔细思考过气的根本含义,但是累计数千年的修行时光之中,早已经对炼气功夫熟悉的不能再熟悉,自然有着一套属于自己的感悟与认知。
因此独孤凤询问后不久,初凤突然一笑,首先抬头道:“先天为炁,后天为气。气出太虚,太初始见,太始有形,太素有质,而太极微分,生阴阳两仪……是故太虚一气,神之寄,形之胜,质之本,体之充,物之载,浩浩乎若象之帝,绵绵乎为天地母……”
独孤凤听得不禁哑然一笑,初凤所言,诚然为天地大道,至理名言。不过这番言论却是玄门正统的宇宙观,即气为天地宇宙的根本,先天地而生的称为炁,吁,后天地而生的称为气。炁为太虚之中无中生有,在太初时初生,在太始中有了形这一概念,在太素时有了质这一属性,而在太极时才开始演化,生出了无穷无尽的状态与属性,即是常见的阴阳两仪五行明,是每一个修道中人必须学习掌握的理论知识。
初凤的这番阐述自然是绝对正确,从无谬误的,但是独孤凤却听得暗暗摇头。她的这位姐姐毕竟不是天资纵横、钟一方位面气运灵性所生的主角人物,虽然也算出色,但是却缺乏一种独立思考哲学思辨的灵性,按部就班的修行求证天仙或可,但是却欠缺别出机抒灵光一闪的灵机与灵性,终究不是开道中人啊。
初凤没有独孤凤的唯心神通,自然不知道独孤凤的所思所想,她经过了一番思考之后,兴趣盎然的回答了独孤凤的问题,其中虽然大部分是玄门道书中的标准答案,但是也都是经过了她自己的思考,有一部分是她自己的理解。
而且她这番回答也并不是白白照本宣科,她确实是在整理自己的思路中获益匪浅,不仅仅对于道书中的许多描述有了新的体会,原本修行中一些原本觉得晦涩难懂的地方也是豁然开朗。
因此她心情很好的向独孤凤笑道:“尝听闻佛门有当头棒喝之语,小妹今日一问,让我受益匪浅,有立生顿悟之感,不知道又是弄得什么法门,有什么名目没?”
独孤凤看到初
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