第八百六十二章 人文两分,各有侧重(2/4)

作品:《道果

到了补充!

不过,这种补充仅限于邱言的意识范围。无法作用于整个人文之网,否则的话,邱言将那几千名宗师、大儒的秩序和精神全部补充齐全,就算是少尊者的分神一样无法抵挡。

出来人文之网,意识的感识往回传递,在那网边邱言留下了一点标记,能瞬息回返。

这人文之网依托于大儒、宗师们的思想、思绪,范围也就有所局限,主要都在百家水牢的范围,只是稍有超出,渗入周围山体和更深的地下。

这也能看出里面的凶险——

几千人思绪合一,能维持人文之网的完整和运行,大儒和宗师的思绪和思想,能勉强抵挡住少尊者的冲击,可若有其他大能一同出手,很容易就能将这个有着局限的网,连根拔起!

正因如此,邱言才会冒险出击,前往那复合之声提到的地方。

复合之声,乃几千名大儒、宗师的意识结合,是一种集体意识,在这个意识中,几千人的记忆都在其中,近乎摒弃私心,任何一人所知之事,都能娓娓道来,而邱言作为人文之网的创立者,与他们间的意识联系堪称密切,因而能得悉不少隐秘。

其中之一,就是和血狱本源有关。

大儒们虽然贬斥超凡,可凡被关押在百家水牢中的,多数是修过神通的,在思维上会比较灵活,他们尽管对神通之士不甚待见,却又承认天地间的一些奇妙现象,如血狱这般存在,更是无法否定,因为这种地方的诞生,都是有着缘由和本源的。

所谓本源,正是字面含义,就是“根本、源头”的意思,不过,血狱存在的岁月十分久远,就算是被关押的宗师、大儒里现存最古之人,也不清楚血狱最初的模样,所以这个本源,就不是说那血狱诞生时发生的事情,而是指的一种特殊的事物——

本源之物。

也就是血狱诞生时就存在的事物,一直流传到现在,还没有销匿。

“不知东华部洲是不是也有这样的东西,另外,部洲在诞生之前会是个什么模样,又有什么样的东西,才算得上是本源之物?”

念头在邱言心中闪过,他的脑子里闪过一个画面,赫然是发生时空变动的遗蜕之地的景象。

灵光一闪,邱言随即收回思绪,将心神凝聚起来,意识所化清风也骤然收缩,落在一处岩石边缘。

这里,是位于那百家水牢之下的地底,已经超出了人文之网的范围,若是被发现了的话,又未能及时逃脱,就只有破灭一条路可以走。


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