却非为学之人的向往——这些人多是肉身凡胎。还不知典籍消息，真正聚集过来的人年，反而夹杂着修行气息。

这是修士的念头。

修士修行，浑圆自身，渐与外界相隔，隔绝内外，到了最后，不要说气息、念头，就连因果、气运，都与外物有着隔阂。

不过，能做到这一步的，是修行高深的修士，毕竟少数，还有很大一部分修士，不仅做不到，更无这方面的意识，往往被一两部功法、一二件法宝、一两颗丹药等外物迷惑，寄托出自己的心神，结下因果。

这聚集而来的意念正是如此，虽不够深厚，只是短短几日就能汇聚，可见日后前途，这也是道门有神通之法传递消息，阴差阳错之下而成。

那日肖岚的两名供奉奉命北上，发现邱言铸就典籍，便也过去，但还未抵达，邱言就已离去，取而代之的，是以施公为首的都督府供奉和草原修士交上了手。

草原损失了柔罗三圣，但修行界还有他人，与都督府供奉战得难解难分，肖岚的两名供奉如何肯蹚浑水，自然停足，却将消息传回门派，门中有走漏，没过多久传遍了几个门派，才有了几日前，李坤感慨道门出关的一幕。

可见典籍珍贵，难怪那老人改变念头。

不过，除此之外，还有那人文火种的投影，亦非同小可。

人文火种曾经两分，一部分居于血肉身，蕴养人道，不久前被收回神灵身，应对周饶局势，不过，血肉身与神灵身，本是一体两面，同一个意识，远隔星空，分居两个部洲，依旧没有改变，蕴养人文火种后，血肉身中，就有了一点变化，能以此为基，投影火种。

这人文火种自诞生之日起，就不同凡响，混合了古神的一点遗蜕、又有圣贤对火焰的感悟，之后邱言行走天下感悟人道，从民到儒、由学至仕，最后念合兵家秩序，入草原、抵冰原，经历丰富，又有神灵身的信民念头补充，从南疆沼人、到剑南民间，还有遗蜕之地的部落民，感悟汇聚起来，才支撑起了人文神道的雏形、框架。

这个框架的核心，正是人文火种，好比神灵的核心符篆，记录繁杂变幻的信息，那老人一见，就知厉害，更隐隐推测出未来可能，知道是人道的一个方向、突破口，才临时起意，不惜将手中之事中断，也要耗尽精神，调动秩序，托付邱言，寄托厚望！

那老人之前转身离开，本还有其他事情要办，他虽是积蓄在石像中的一点精神，但也有限制，须得有如邱言这般，能触动和走入虚幻之景的人出现，才
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