要知道，如今的竺坨兰可是一点都不太平，随着天志洲与鳞甲一族的入侵，原本的政|治版图发生了剧烈的动荡，很多国家分崩离析。

不过，社会结构却没有太多的改变，依旧是严格的划分着等阶，被列为低等人种之人，其生存的情况，比之原本更加恶劣。

另一方面，随着两方入侵，原本的竺坨兰众神，也遭受了重创，神权在部分地区，甚至土崩瓦解，这也促使着一些社会变革的发生。

最明显的例子，就是随着神权的衰退，世俗的王公贵族开始发力，占据了实权，并且很多开始引入佛家作为国教，辅佐统治，随后彼此之间展开了兼并战争。

再加上与外族的混战，局面越发混乱。

生活在这种环境中，难免要经历许多，这个少年原姆悉便是在这般局面下成长起来的，出生没有多久，双亲便死在乱军之中，他自己则是颠沛流离，如今却是在一座寺庙中栖身，但并没有受戒，不是教徒。

现在竺坨兰，土地主要分布在三类势力中，第一自是那位列上等的王公贵族；第二则是神庙、寺庙，称“婆罗玛底耶”或“梵封”；第三则被氏族部落所占据，除此之外，就是被天志洲与鳞甲一族所占据的土地了，内里实行者其他土地所有制，并不列入竺坨兰传统。

原姆悉便在一处梵封地中劳作。

这梵封之地的本质，其实是王公将所有权赐予奉神之人或者剩僧侣，大部分时间免税，但乱世之中，政|权交替，有时还是要上缴田赋，这田赋在竺坨兰称之为“巴咖”，是以需要下等奴隶耕种。

按《摩奴法典》所言，原姆悉也是身居奴隶的七人群之一，所以他在这寺庙中享有的自由十分有限，大部分时间是在被剥削、压迫。

正常的人，比如原姆悉的几个好友，在这种压迫和剥削中迅速麻木，但原姆悉却并不甘心这样，总觉得人生不该如此，人与人之间也不该是这般的关系。

这样的思考，贯穿原姆悉年轻的心灵，但他不过一介奴隶，虽然在干活的时候，听那寺院之人讲学，学了不少字，偶尔也会顺着佛经等思索，但终究没有找到改变自身的法门。

究其根本，这原姆悉所求的改变，不是单纯在心灵上的，还要包括自身的环境、境遇，甚至偶尔也想改变身边好友们的命运。

可惜，这个答案，他始终找不到。

但眼下，看着那空中之人身上，一层淡淡的、若有若无文章气息，更有一道道文字浮现，倒映在原姆悉
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