第一千三百八十五章 士林中,神门立山(3/4)
作品:《道果》点点头道:“不错,这些人自从被老师将外面的伪装剥掉之后,就开始不复隐藏了,开始越发横行,甚至在我等决定离开那母舰,归于大陆的时候,还派人伪装我等之魂,回归了肉身,差一点就造成了不可收拾的局面,幸而逃不过老师之眼,始终都在掌控中,由此可见,这些神灵是非常凶残的,这次行动,也必须小心,但同样也要奋起万钧雷霆之力,一击就成!”
和从前相比,孟三移身上的气质已经有了蜕变,虽然还显得平实,有如寻常小民,但只要细细探查,就能在其人身上捕捉到一股坚定之念,朴实却不普通,仿佛行走在人间、淡然观察周遭的智者,看透一切,却不说破。
同样的,在孙逊与武蒙的身上,也有着明显不同于过往的气息蜕变。
那孙逊身上萦绕着一种算计周遭的气息,事实也是如此,在离开了邱言所搭建的母舰,决定不再邱言的庇护下,自己体验士林凶险之后,孙逊就体现出来作为一个谋士的特点,不断的布局、计划,聚集人手。
知行之道在他的身上,已经演变成了一种近似于推算的学说,只要一观,就可得知他人之行,而通过自己谋划的行动,又可以改变已知,使得知行之道在这士林的不少魂体中流传起来。
相比较之下,武蒙的气息就越发凌厉、凶悍了,之前就算被抓,也是力战不退,到最后逼得对方众神齐出,设下陷落之阵,才真正擒拿,但如此一来,反倒是招了一尊杀神去往分舵,最终反受其害。
同时,与擅长谋划的孙逊不同,这武蒙却对知行之道的行专精不少,为此甚至还延伸出了不少法门,能以知化行,形成武功、法门,此时这书山上下众人那用来抵御难兽的身上光辉,正是源自于此,所以这武蒙也用这种方法,在不断的传播知行之道,并广为人知。
也因如此,此时才会在山上聚集这许多人手,准备随邱言的三名徒弟,一同攻伐!
不要以为,这只是一次突袭,在此之前,众人早就做好了准备,更制定了一套策略,更不要看他们都是空手,实际上有了知行之道作为弟子和方法,他们每一个人都能在短时间内,观想出相应的工具、兵刃,当然了,为了这一刻的观想,众人至少苦练了月余。
另一方面,那神门对士林的威胁越来越大,原本的靖世行等三行,分散在海上和陆地上,各自统领一方,但自从那一次邱言观想母舰,让自己的弟子连同其他几人居于其上,随后攻玉长剑等人便离开此处,入了那北俱洲中,于是孟三移等人独自留下,先是居于母舰
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