与世家有着联系，多为某个世家在其中具有不小的势力，是以对邱言打压世家，改变格局的事情，最是清楚不过了，难免心有余悸，这才要迂回而行，清楚各自书院中的德高望重的宿老出面。

这也是书院不同于世家，在天下士子心中有着不同一般的地位，与世家这样依靠血缘关系，和利益纽带，来维系结构的组织不同，书院所代表的学说，第一是有着正统加持，历史传承，另外就是有着无数潜移默化的影响，浓郁的文化基础，不光是士子，便是普通的民众也都认同，涉及方方面面，可以说是无物不包。

邱言要动世家，或许还能拉拢到些许利益攸关的同盟，可若是要攻取书院，采用暴力手段，那就绝对无法奏效了。

正是这个原因，书院掌舵人才敢有所动作，否则再给他们十个胆子，也是不敢轻举妄动的。

不过，即便如此，邱言毕竟宰执天下，赫然是权势滔天，那太皇太后和太后对其颇为称赞，而刚刚登基的新皇帝，更是为其马首是瞻，有此背景，那政事堂几乎成了他的一言堂，如今一句话说下去，连枢密院都要俯首称臣，把占据了边疆好大利益的卫所制度，给生生废除了。

切不要小看这卫所一事，这事虽是邱言倡导，为了解决一时矛盾，但当初邱言的权力才有多少？影响力几何？这一招固然是为了安定边关，但同样也是在给兵家好处，拉拢将领支持，本就是对兵家有利的，一旦建立，就不受邱言控制，发展壮大。

不久之前，甚至还有边将上奏朝廷，要在四边推广，甚至要在中原腹地中展开相似的卫所，以令兵员连绵，护卫边疆长治久安。

但随后皇帝驾崩，一连串的事情爆发出来，将这事情搁置，等新帝登基，邱言掌权，稍微平息了世家之争，第一件事，居然就是裁撤卫所。

那掌握了天下兵马的兵家统领，对此也是一一配合。

有这般情况放在这，书院、书斋之人，有怎么好过分？是以这次出面的大儒，打着的口号，也是冲着那圣贤堂的百家画像。

好在诸多掌舵人虽是存着其他心思，以百家画像为突破口，而对于那些沉浸儒道一辈子的大儒们看来，那圣贤堂的建立，对于他们而言，着实是一种侮辱，将自己所代表的正确的学说，和其他错误的学说建立者放在一起，哪里能够忍受？

正因如此，很多不问世事的大儒们纷纷出马，经过一个多月的跋涉，聚集于此。

那韩远话中所提及的三人，也是这一批大儒中资格最老的几人，分
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