看看吧，他们也应当学习，好好看看，事是该怎么做的。”

几乎没有人能听出，弘治皇帝的话，大抵是出自肺腑，还是讽刺。

不过朱厚照听着，却是很爽。

两个月以来，所有的情况，和农户们同吃同住的生员们进行摸底和调查，等到生员们的资料汇拢一起，朱厚照和方继藩再根据这些细致的情况来斟酌着，最后为每一个流民安排后路。

如方继藩所言，单纯的发放粮食，所谓的赈济，是无用功的。今日赈济了，明日呢？

这些流民，这些百姓，其实从来要的，不是朝廷和官府的施舍。

这天下需要的，其实也不是所谓的善人。

眼下这大明，最需要的，是给人一条出路。

是可以告诉这些受灾的百姓，那些失去了土地的流民，一个可以谋生，可以立业的前途。

可要做到这些，太难太难了！

在这大明，就算是再能干的能吏，再优秀的官员，也不过是怀着善人的心态，开仓放点粮食，然后得到那些饿极了的人，一声恩公似的赞许。

可……这其实没有意义啊！

要为每一个人安排一个前程，就需要弄清楚每一个人的底细，知道他能做什么，他擅长什么，他家里有什么负担，否则你一拍脑袋，好啦，张三八家没有土地，让他们去关外开垦吧，开垦出来的地，全算他家的，你以为你这是好心，是善意，可是这等好心，却会令张三八家陷入万劫不复的境地。

张三个病重的老母亲，他的母亲没有人照顾，你这时候让他出关开垦，他就不得不带着他的老母前去，而这一路颠沛流离，到了关外那更恶劣的环境，他的母亲怎么办，能活多久？

因而了解了情况，方才能针对张三户人家，暂时先安排在西山务工，因为张三八需要的是暂时的安稳，不可再经受颠沛流离了。

而那李家兄弟，家里壮丁多，没有什么负担，这等人是最适合出关的，你让他们开垦，让他们凭着自己的气力，开辟出自己的土地，他们会热情高涨，会发自内心的感激你。

方继藩手把手的教导着朱厚照，不同的情况该如何不同的处置，既不可善人式的，单纯给人以所谓发粮的恩惠，也绝不可笼统的打包一波带走！

因为很多时候，你以为你在施行仁政，你在做好事，在给予人恩惠，可你竟不了解这人的近况，他的特殊不同之处，实际上，又和害人没有任何分别。

朱厚照在这个过程之中
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