第二百五十六章:宫里传召(3/4)
作品:《明朝败家子》,毕竟儒衫干活不方便,都是一副短装打扮,下头则穿着马裤。>
可王守仁凝视着众人道:“分锄头。”>
有人便道:“不是听说挖矿吗?”>
王守仁风淡云轻地道:“吾师有交代,别给矿工们添乱,这地要多翻一翻。”>
其实这话还没说完,还有后半截话呢,王守仁很聪明的选择了没说,方继藩的原话是,反正都是免费出工,不用白不用。>
读书人们听了,又是默然。>
倒是朱厚照笑嘻嘻地道:“耕作也挺好,今日我能垦出三亩,定比昨日垦的多。”>
却也有人提出了疑问,提出疑问的乃是刘杰。>
刘杰郑重其事地向王守仁行礼了个礼,才道:“王先生高才,学生有一个疑惑,还请王先生开解。”>
王守仁笑吟吟地颔首点头。>
刘杰道:“王先生的道理,学生深以为然,只是……道理归道理,可当今,朝廷以八股取士,程朱之经学,若是不读,那么读书人该如何入仕呢?”>
他的问题,其实是所有人都想问的。>
你的道理很好,很发人深省,大家都愿意学,可是形势比人强啊。>
想想看,读书人想要做官,就必须得参加科举,而参加科举,不去学程朱,即便是大家跟着王先生知行合一,俯身做事,又有什么用呢?最终,功名都没有,那还是读书人吗?>
站在这里的人,举人和秀才居多,多少还是关心自己前途的。>
即便是刘杰,屡屡名落孙山,可又何曾没有金榜题名之心呢?毕竟,是人都有光耀门楣之念。>
王守仁微微笑道:“你问的正好,这个问题,我也求教过吾师,吾师的回答很简单,既然现实如此,朝廷的大策非你我可以改变,那么,为何不将作八股当做耕地呢?”>
“……”>
科举……可以当做耕地吗?>
看着众人脸上的不解之色,王守仁笑道:“吾师培养了许多进士,他培养的方法很是简单,那就是将作文章当做手艺,而绝非是将做文章当做追求大道的方法。既然当做了手艺,那么就如耕地一般,去掌握制八股的诀窍,将读程朱当做耕地的方法,用一种将其当做工具的态度去读,若你们得了一篇八股的好文章,则将此文解析开来,为何它以此而破题,为何以此来起股,其他人学八股,是见八股
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