没有注意到窗外多了一个黑色的人影。

“秦桧在内，李纲在外，小人窃居庙堂之上，国将不国也！”汪晟面色异常沉重，史可法是清廉正直的代表，这样的正人君子没能担任当朝首辅，反而被排挤出了权力中枢，大明还有复兴的希望吗？

“不错，福王昏聩，史阁部早有七不可立之论――贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司……，昏君当道，此乃亡国之象！”周国栋面色潮红，心情激动而痛苦，当着知交好友无所顾忌，竟然把攻击的矛头指向了即将登基的皇帝。

汪克凡独自坐在旁边，对着一幅地图认真研究，没有参与他们的议论。这次出兵太过仓促，敌情不明，战况不明，准备不足，连这幅地图都过于粗略，要做的功课实在不少。

巡按御史黄澍暗藏祸心，这八百新兵孤立无援，身处险境，所有这一切困难，两世为人的汪克凡又怎会看不清楚。

周国栋却不放过他：“云台，你怎么像个没事人一样，难道不为史阁部着急吗？”

“这件事不该咱们着急吧？”汪克凡的眼睛一直没有离开地图：“史阁部是清官，马士英是贪官，可他们的治国之策没多大区别，谁当首辅都是一样的。”

史可法无疑是个清廉正直的君子，更是个慷慨赴死的民族英雄，但可惜的是，史可法并不是一个合格的政治家。

史可法出任督师之后，一直坚持“借虏平寇”的政策，对满清报以幻想，对农民军视为生死大敌，企图效仿唐朝借沙陀兵平定黄巢起义，连真正的敌人都没有认清……

他的治国方针和“阉党”马士英如出一辙，没有任何高明之处。

“云台这话说的就偏了！君子联袂而去，小人翩翩入朝，靠谁来辅佐社稷，复国安邦？”周国栋声调渐高，对汪克凡的态度很不满意。

“治国能力和个人修养是两回事，君子和小人也不是简单的黑白对立关系，每个人都有两面性的，评判人物还是应当贤能并举……”汪克凡耐心解释。

这番话用词虽然古怪，周国栋也听明白了其中的含义，立刻反驳道：“云台此言大谬！贤为本，能为表，无贤者立身不正，纵有经天纬地之能，不过是祸国殃民之辈，为我辈所不取也……”

明末的风气非常偏激，士大夫无限拔高个人的品德修养，以此作为衡量人的唯一标准，造就了一大批只会与“异己”分子划清界限，以犯颜直谏、名动天下为荣的道德宪兵。这些人体用不分，只重节操不重才干，束手空谈心性
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