第四章 音乐课(2/7)
作品:《重生之改天换地》帮上忙,当然,在没有确认之前是不能说出口的
“没什么,就是想和老师你聊聊音乐”
其实陈康杰之前懂个屁的音乐啊,喜欢听歌到是事实,毕竟作为生活在网络时代的人,没几个不常听音乐的。
“聊音乐?呵呵,小同学,老师刚才不是教你唱歌了吗?你能聊什么音乐啊?”
何老师看到那么可爱的小家伙提这样的话题,也有些忍俊不禁,微微笑道。
“嘿嘿,就是想请教一下,您刚才教的这首《凤阳花鼓》要是用摇滚的唱法,你觉得会不会不错啊?”
“摇滚?什么摇滚啊?”
何老师有点错愕,没听说过有什么摇滚唱法啊,通俗,美声,民族这些都比较熟,可是没听过什么摇滚啊!
陈康杰这才想起来,我国摇滚开始于1986年“西北风”开始进入刚刚萌芽的青年文化,我国最早的摇滚歌曲大概是后来大家所推崇的“中华摇滚之父”崔健的《一无所有》。1989年,崔健推出第一张个人专辑《新长征路上的摇滚》,这也是我国第一张真正意义上的摇滚乐专辑,其后黑豹乐队的《黑豹》,唐朝乐队的《唐朝》,合辑《中国火》陆续发表,成为永留我国摇滚史册的经典唱片。
陈康杰发觉了自己的失言,为了掩饰心虚,调整了一下心态后继续郑言道:
“摇滚最早起源于欧美,强烈的现实批判精神、与主导价值观的偏离或冲突是摇滚乐最根本的精神特征,也是在价值层面辨别摇滚乐与商业化流行音乐的依据。摇滚乐对抗的主导文化,在大多数时候就是现代资本主义工业文化。同许多现代主义艺术一样,摇滚乐也反映了社会现代化-现代性进程中出现的诸多问题,甚至可以说,对现代工业文明、城市文化和市场文化的抗拒、对异化、麻木的人性的批判是摇滚乐最原初的精神内核,摇滚唱法种类:吼唱,嘶唱,歌特,氛围”
何老师目瞪口呆的听陈康杰说出这么一大片理论,就像见到妖怪一样,自己就是学音乐的,怎么不知道这些东西啊,这个六岁的小学生今天给了她两次惊讶,这次相较于之前的“勇敢”解释更让她惊奇,不由得疑窦问道:
“你叫什么名字啊?这些你都是怎么知道的啊?”
“我叫陈康杰,下午您已经问过我的名字了哦,这些是我在报纸上看到的”
陈康杰脸不红心不跳的随口答道
“是吗?哦,好像还真是问过,那张报纸还在吗?能不能拿给老师看看啊?”
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