，先把“老窝”的根基扎稳了，将传教的目标暂时限定在基尔港一地。

离基尔港船厂最近的一个街区，趁着经济危机的东，在萨菲罗斯教徒的全力渗透以及国社党的帮忙下，已完全沦落为新生的萨菲罗斯教的教区。当地原本是新教徒的教区，还有一座教堂，不过由于驻教的神甫汉克有玩弄小男孩的爱好，被林汉抓住了把柄。当德里克将一叠十八禁的照片和一大叠美元同时摆在神甫面前后，该神甫很无节操地背弃了上帝并成为林汉忠实的信徒，而后更将教区内的不少原基督的子民发展成了“魔鬼的信徒”。

作为正规科班出身的职业神棍，汉克神甫远比林汉这种临时下海玩票的要专业得多。他在第一次参加了“祈灵仪式”，被林汉展现出来的“神迹”折服后，在贡献了少许信仰值之余，更提出了非常有益的建议。

他告诉林汉，尽管“主早已忘记了这片多灾多难的土地”，但现世毕竟是“基督的世界”。他以“魔鬼真实”的身份降临人间并不是最佳选择，在前期更会遭到“亚伯拉罕邪教徒们”的阻碍。最好最有效的方法，莫过于装扮成“上帝派来的使徒”，以这样的身份进行传教，如此一来要从现有的基督徒中拉羊发展信徒容易多了。

“这把戏，不是我穿越前，发生在中国的那个全能什么的邪教们玩过的把戏吗？不愧是职业神棍出身的，这水平就是不一样啊！”

林汉从善如流地接受了他的建议，并依言在教堂施展了一次“神迹”，果然轻松地收获了大批虔诚基督教徒的信仰。为了洗白自己，他依照汉克的建议，对最早加入萨菲罗斯教的那批信徒们是这么解释的。

“在两千年前，主曾将圣子降临人间拯救世人，然而世人不信，却将圣子钉在十字架上。”

“两千年后，世界更加地污秽，主依然没有放弃世人，派出大天使加百列降临。但这一次依旧主的吩咐，大使大人故意以魔鬼的身份降世，寻找世人中最污秽的那群人以拯救他们迷途的灵魂。如今大功告成，加百列大人将回复真身，而萨菲罗斯则是他的真名。”

这一说法引得诸多邪教信徒皆大喜，事后他们贡献的信仰值不但未降，反而更加浓厚了。也因为这事，作为有功之臣的汉克，被林汉直接提拔为副教主，而后由于他在传教方面一系列的出色表现，愈发得林汉的重视，更逐渐地将本就是临时凑数用的教主德里克架空，成为实际意义上的教主。

1930年后五月开始，每个月圆之夜，基尔船厂附近的教堂里，都会在十二点前半个
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