达百分二十。锡克人一去，余下的印度人或木斯林人组成的印度殖民军，其战力就成了战五渣。

锡克人搞了“卡利斯坦国”，欢欢喜喜地**建国了，他们还对给他们“松绑”英国宗主十分感激在锡克人建国时，英国人故意将一些印度教徒人口占优势的地盘也划给了锡克人。满足他们的“**愿望”。当然，这是不安好心的。

放走了锡克人后，减缓了印度内部的压力后，英国人立刻就变脸，开始压制印度地区其他的想要搞“印独”的势力。

到1951年时，英国人维持其在印度的统制，主要依靠的军队，除了少量的本土部队外。另一支重要的主力，就是那些用所谓的“荣誉不列塔尼亚人”组成的“贱民师”和“首陀罗师”。

这些由低种姓和贱民组成的部队。他们对英国人感恩涕零，甘地这伙人的印独主张，在他们在哪根本找不到市场。甘地甚至听到风声，英国人私下里甚至向这些“荣誉不列塔尼亚人”中的新上层承诺，他们会在未来的十年里，将印度南部的十个邦逐步地移交给这些贱民出生的人治理。

也就是说。英国人正在改变印度南部的“阶级结构”。

而英国人并不是在空口说白话。

1944年开始，英国人在西孟加拉邦进行“试点”，开始实行“荣誉不列塔尼亚人”制度后，他们除了用一个空头的头衔替这些贱和低种姓“摘帽”外，还建立专门的学校。从这些贱民和低种姓中间召收幼童，培养知识份子。

在当时，英国人把话说得非常地高调好听。

“知识改变命运。”

“荣誉不列塔尼亚人要想成为真正地上等人，必须拥有足够多的知识。”

从1944年到1953年，九年的时间，已经够英国人培养出一代的“荣誉不塔尼尼亚”人中的知识份子阶层，然后用他们来取代越来越不安分印度“高种姓”。

中国有句话，叫上层的那些椅子，动一张都是要死人的。

诚然，印度上层中，有许多人都意识到种姓制度地落后性，坚决地要求废除，甚至在1950年后，成为印度的整个知识份子阶级都“公认”的道理。

但是，知识份子这种“小资产阶级布尔什乔亚”份子的“浪漫性”、虚伪性和反蟹动性，恰恰就体现在他们的“言”和“行”上，体现在变革伤害到他们的利益后，自己的立场变化上。

嘴巴上叫嚷反对种姓制度，可以满足这个阶级的道德优越感。


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