第三百二十三章 蓄精养神(4/6)

作品:《召唤武神

让他们多吃些苦头,才能让自己出一口恶气。

走在繁华的大街上,耳边满是喧嚣,可梦蛟心里却一片宁静,这是武者基本的打定定心,不过现在很武者,都已经被迷晕了头脑,只想着成为人上人,反而忽略了心境,所以才导致华夏高手一代少于一代。不过这些跟他并没有关系,为了突破先天时,能多一些准备,少一些麻烦,他必须让自己更加强横,这样才能从容应付一切困难,而佛宗的那些神通术法,也是时候该好好看看了。

佛宗以神为主,大多数术法,都要修行到罗汉境界,才能开始修习,次等的则要珈蓝和沙弥才能参悟,剩下那点点,倒是没有多少要求,梦蛟也不在意,直接就开始翻找。毕竟远古洪荒时期,天地元气充沛的不可思议,远不是现在所能比拟,那时候圣人创下的神通和功法,就算只是旁枝末节,也足够现在的自己好好运用一番,毕竟两者相差实在太远,就像关在水井中的青蛙,你能指望那青蛙相信你,外界天空很大,并非只有井口那么宽吗?

远古佛教讲究放下屠刀立地成佛,许多穷凶极恶的大坏蛋,在被仇家追杀时,走投无路的时候,都会选择加入佛教,成为护法和珈蓝,一些没有后台的妖怪,在犯下杀孽后,也会被度化成为坐骑,这些普通功法,多是出自它们。在梦蛟不断选择与放弃中,一门锻体功法,一门炼神之术,两宗神通法门被他选定。

在佛教众多大能看来,身体并非主要,此身血骨肉,吃喝拉撒睡。数日无涤洗,恶臭自然生。举目营生,身触万物。五浊缠身,闭眼内观者,思绪无断、杂念牵引,心内交战不停。人之体心必然不为清静之,此为自然之象亦即是下鬼之胎,天生天灭何有了脱之时?身体太过强大,必然导致心灵更加的难以超脱。就用佛家的话来说,这身体是渡世的宝筏。但是也是困锁心灵神魂的牢笼。及早挣脱反而可以提前感悟到大欢喜。不过梦蛟清楚的知道,现在世界不是远古时期,没有那么好的修炼环境,更没有六道轮回可以凭借。真要抛弃肉身。凭他现在的实力。最大的可能不是坐地成佛,而是直接被天地法则磨灭,成为虚空中那诸多执念中的一员。

为何佛宗如此摒弃肉身?这是因为佛教的诸多大能。神识已经强大到可以返观内照,看到自己身体之中的一切结构,更能看到自己的身体充满了种种奥妙和不可思议。更加能够看到自己的身体积存了无数新陈代谢产生的污秽杂质和死去的细胞组织,以及一些极细微的细胞变异和细菌病毒。还有无数的细微损伤。这些都是人的身体之中的隐患,各种疾
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